Política de hambre

SIN MAIZ, NO HAY PAIS

Por: Árbol

El maíz (centli) y la tortilla (Tlaxcal) son el símbolo milenario de las culturas indígenas de México y el principal sustento alimenticio de los pobres y miserables de nuestro país. Así como el maíz introduce su raíz en la tierra para sobrevivir. El problema de la cadena productiva de la tortilla, tiene sus raíces inmersas en las políticas neoliberales del último cuarto de siglo.

El neoliberalismo es la doctrina que pregona que el mercado y sus leyes sean las que determinen la vida de los pueblos, mientras los gobiernos se limiten a administrar la fuerza productiva. En la actualidad, los grandes empresarios, principalmente Norteamericanos en conjunción con capitales europeos y asiáticos, conforman más del 75% de las empresas trasnacionales que junto con los organismos económicos (OCDE, FMI, BM, BID, etc) que se encuentran a sus servicios, son quienes establecen las políticas a las que se supeditan los gobiernos-naciones.

En México tales políticas iniciaron con el gobierno de Miguel de la Madrid, quien estableciera como base de la estabilidad macro económica, los pactos entre las empresas y el gobierno para establecer los precios de los productos de la canasta básica y los mentados topes salariales que hacen ilegal cualquier demanda por mejora salarial. Un salario mínimo que de los 70s a la fecha ha perdido casi el 70% del poder adquisitivo. Así, a partir de ajustes y de estancar los ingresos de los trabajadores se acrecentó la ganancia de los grandes empresarios y monopolios del país.

Por el contrario en los años 80s los estrategas de los E. U. visualizaron la supremacía alimentaría como el siguiente escalón en sus aspiraciones imperiales, así sin recurrir al recurso militar se podría tener controlada su región de influencia. Por lo que a finales de esa década inicio una importante re estructuración productiva en los sectores ganadero y agrícola. Reconcentraron las tierras en pocas manos, y se les ubico lejos de las áreas urbanas, donde el gobierno les ofreció una serie de apoyos; se despidió a todos los trabajadores sindicalizados y comenzó la contratación masiva de emigrantes mexicanos y centroamericanos, bajo condiciones precarias y con salarios muy bajos que hoy alcanzan entre el 60 y 70% de la fuerza productiva empleada en la agricultura. Generando riqueza para los bancos y el gobierno que captan estos recursos que genera el envió del dinero (Remesas).

La puntilla llego con el TLC de América del Norte en 1994, cuando por acuerdo de las tres naciones firmantes, Canadá, E U y México, se establecieron tiempos para eliminaban los aranceles y los subsidios a los productos, acordando que los granos se abrirían hasta el 2008, para permitir que las economías locales se emparejaran y el comercio fuera más justo. Es importante decir que durante TLCAN nunca se aplico el arancel o cuota previsto para el maíz, lo que se convirtió en un regalo para las grandes empresas que importaron maíz desde E.U.

A diferencia de Canadá y E U, México elimino casi de inmediato los subsidios al campo, coronando el proceso con la desregulación del mercado de sus productos, en particular del maíz y sus derivados. Las consecuencias para el país fueron: pasar de ser exportador del excedente de producción en los 70s al déficit e importación del grano nacional por excelencia, en la actualidad.

Es decir que la estrategia de la economía estadounidense consistió en devastar el campo mexicano, para que las poblaciones rurales se vieran en la necesidad de migrar para convertirse en el ejército industrial de reserva de las empresas norteamericanas, lo que les ha permitido a esta industria ser cada vez más competitiva y enfrentar en el comercio agroalimentario a la Unión Europea, India y otros países asiáticos; claro esta, con el consentimiento del gobierno mexicano y de otros países del área, durante los últimos 25 años.

El capitalismo para decirlo brevemente, es sin duda, la propiedad privada de los medios de producción. Es el proceso que han vivido las sociedades a lo largo de su historia, bajo el dominio del capitalismo, ahora con este proceso se ha destruido la economía campesina y se han degradado los agro ecosistemas que es la base de la producción agrícola. Todo indica que lo que quieren los capitalistas es terminar con los pequeños productores que siguen trabajando el campo e incrementar el monopolio de las empresas biotecnológicas mundiales (Monsanto, Dupon, Novartis, etc).

La actual crisis, deriva de la liberación del mercado que implemento Ernesto Zedillo y que culminara Vicente fox, atando de manos al gobierno ante los cambios en el mercado internacional. Los gobiernos priistas anteriores a CSG aun con su nepotismo, autoritarismo y corrupción, con el control del mercado se mantuvieron leales al pacto social, procurando satisfacer las necesidades del mercado interno. A los gobiernos neoliberales y conservadores no les importa satisfacer las necesidades, pues considera que tiene un excedente demográfico (FECAL en Davos), el cual estarán dispuestos a utilizar; ya sea matándolos de hambre y obligándolos a competir por ser esclavos modernos del oligopolio nacional o trasnacional; o por orillar a la población a la revuelta y el gobierno tenga que hacer legitimo uso de las fuerzas represivas del estado para mantener la paz social.

Aunque se ha querido conjuntar una gran demanda del maíz amarillo en el mercado asiático y la expansión de las bio refinerías, que llevo a analistas de mercado a pronosticar incrementos de 25%; no obstante que la tortilla se elabora principalmente con maíz blanco. Lo que sucedió es que el gobierno Fox promovió la especulación, pues a sabiendas de esta información, remato la cosecha otoño-invierno del 2006 (4 millones de toneladas suficiente para cubrir la demanda nacional) a Grupo Maseca, Cannegi, MINSA como un adelanto por su apoyo en la elaboración y consumación del fraude.

El gobierno espurio terminaría de pagar el favor permitiendo que el grano se esconda, para fingir una insuficiencia y aumentar los precios artificialmente. Extrañamente las grandes cadenas de tiendas departamentales ofrecen la tortilla a menor precio, haciendo efectivo el acaparamiento, evidencian la participación de estas empresas en la burbuja inflacionaria; mientras se persigue a los pequeños propietarios de molinos y tortillerías, para aparentar un combate a le especulación.

Hay que hacer énfasis en que con la solución que dio el usurpados Calderón, no solo no soluciona sino que empeora la situación, pues además de propone importar más grano transgénico a México, actualmente el 40% del grano que importa MINSA y Maseca es transgénico, también pretenden cultivar maíz bt modificado genéticamente, lo que requiere de grandes cantidades de herbicidas, que hacen dependientes los cultivos a los productos industrializados de las empresas biotecnológicas, además de que se corre el riesgo de que se contaminen genéticamente las variedades que los pueblos indígenas y campesinos mantienen de forma tradicional; sin contar que también serviría para seguir experimentando con los efectos del consumo crónico de organismos trangénicos. México carece de maíz mientras que un estudio del Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias revela que el potencial de producción sustentable del país es de 40 millones de toneladas.

Acción anticapitalista y antineoliberal

Consumir sano, No a lo industrializado

Los hábitos de la vida cotidiana constituyen la zona propicia para el desembarque de las fuerzas de dominación.

Todos a la Marcha contra la carestía, por un salario digno y contra la represión

MUERTE LENTA

COMIDA QUE MATA

Por: Árbol

20-1-2007

En algunas comunidades rurales actuales, principalmente indígena, como en tiempo de los abuelos, la comida se tiene que sacar del corral, de la milpa y el monte, tareas que en ocasiones resultaba pesadas, pero que aseguran el origen, la frescura e inocuidad de los alimentos comidos. En las comunidades más o menos urbanizadas solo tenemos que ir a la tienda de la esquina o al centro comercial a comprar alguno de los productos industrializados, desde lo más elemental a lo más suntuoso e innecesario.

Sin embargo no tenemos ni la más mínima idea del origen del producto que contienen, si es natural o sintético; si contiene aditivos o conservadores, que los hagan más atractivos a la vista, al olfato y al gusto; y si éstos son inocuos para la salud. Pues normalmente no somos ni químicos, ni nutriólogos o ingenieros en alimentos, para interesarnos por los ingredientes de los productos, aunque las campañas publicitarias nos prometen que sus productos son de la naturaleza a tú mesa, ¿realmente es así?.

Conservadores

Benzoato de Sodio (E211)

Acido Benzoico (E210)

Benzoato de Potasio (E212)

Benzoato de Potasio (E213)

Los encontramos en jugos artificiales, gaseosas, postres, frutas, ensaladas congeladas, etc.

El límite máximo de jugo artificial, antes de volverse toxico es de cuatro litros por persona, pero los niños se intoxican con mucha menor cantidad, sin tomar en cuenta que se pueden consumir distintos productos que contengan estos químicos; siendo comunes: los dolores estomacales, cefaleas y fiebres, después de una intoxicación aguda por el consumo de estos productos.

La intoxicación crónica, derivada del consumo constante, provoca la acumulación de tales productos en el organismo acarrea riesgos de cáncer, además de producir asma y urticaria si se combinan con colorantes. En estudios llevados acabo con animales presentaron ataques de epilepsia.

Anhídrido Sulfuroso (E220)

Sulfato de Sodio (E221)

Bisulfitos de Sodio (E223)

Bisulfito de Potasio (E224)

Bisulfito de Calcio (E225)

Se encuentran incluidos en cerveza, sidras, vinos y zumos de fruta.

Provocan irritación del tubo digestivo, inactivan la vitamina B1, provocan dolores de cabeza y vómitos.

Nitrito de Sodio (E249)

Nitrato de Sodio (E251)

Nitrato de Potasio (E252)

Se encuentran en embutidos

Son los de mayor peligrosidad provocando la destrucción potencial de los glóbulos rojos, posibles responsables de accidentes vasculares y con efectos cancerígenos.

Endulzantes

Acetato de Amilo (sabor banana)

Es el mismo que se utiliza en los abrillantadores de pisos.

Butil aldehído (sabor nuez)

Es un fuerte disolvente del caucho.

Ácido fosfórico (sabor cola)

Es muy corrosivo, puede extraer el calcio de los huesos y dientes.

Piperonal

Se le puede utilizar para matar Piojos.

Colorantes

Tartrazina o Amarillo 5 (E102)

Se ha relacionado en un pequeño porcentaje de alérgicos a la penicilina con púrpura trombocitopémica, sock anafiláctico, hemorragias internas, ulceras gástricas y fragilidad papilar.

Amaranto (E123) da el color rojo

Prohibido en Rusia y EU desde 1972 por producir cáncer y alteraciones cromosomicas. Sin embargo se sigue utilizando en caviar, helados, conservas vegetales, mermeladas, yogures y vinos.

Amarillo anaranjado-Amarillo ocaso (E110) da el color naranja

Se le acusa de provocar cáncer y alergias además de trastornos en el comportamiento en niños. Se encuentra en refrescos, helados, caramelos, postres, etc.

Edulcorantes

Ciclomato (sal sódica del ácido ciclohexisulfamílico)

Es de 30-35 veces más dulce que el azúcar de caña; la cicloexilamina, producto de la degradación del ciclomato produce daños cromosómicos, malformación en fetos así como carcinomas en vejiga en diversos animales de laboratorio; además tiene cierta acción simpático mimética, al liberar catecolaminas en las terminaciones simpáticas.

Sacarina (anhídrido del ácido sulfoaminobenzoico)

Se les promociona por impiden el aumento de peso, y por ser 550 veces mas potente que el azúcar de caña. Sin embargo la sacarina actúa en el tubo digestivo, promoviendo la fusión de las micro vellosidades, disminuyendo la superficie de absorción de nutrientes, causando daños permanentes y predisponiendo patologías. Además se correlaciona con la aparición de cuadros cancerigenos y se les considera sustancias alergénicas.

Espartame o Aspartamo (L-acido aspartico y metílester de L-fenilalanina)

Es el aditivo alimenticio más polémico de la historia, sin embargo se le considera una parte integral de la dieta moderna. Se encuentra en infinidad de alimentos(supuestamente 5,0'00) light y no light como bebidas, chicles, dulcificantes, cereales, dulces, vitaminas, medicinas y comida para diabéticos.

Científicos independientes (sin patrocinio de empresas), reportan dolores de cabeza, perdida de la memoria, oscilaciones del humor, esclerosis múltiple y síntomas parkinsonianos, tumores e incluso la muerte, en personas que padezcan fenilsotonuria. Aún con la demostración científica de los graves daños al sistema nervioso y de causar cáncer en animales experimentales, luego de un periodo de prohibición de ocho años, en 1981 la FDA aprueba su consumo.

También se le relaciona con la alteración del sistema inmune y se considera que puede imitar síntomas y/o empeorar una amplia gama de enfermedades.

Una dirección donde pueden encontrar más información, aunque no tan radical y un poco atrasada, pues las citas son de los 70s y 80s, es en el libro Toxicología de alimentos de Valle-Vega y Lucas-Florentino,2000. En la dirección electrónica:

http://www.cepis.org.pe/eswww/fulltext/toxicolo/toxico/toxico.pdf

Gózala Brownie...

Por: mundito

Editorial

El ¡Aja Toro!, aún con la resaca acumulada de los recientes días festivos y de reuniones familiares, se muestra con otro ejemplar más con nuevos colaboradores y tiene el agrado de anunciarles oficialmente su blog: http://ajatoro.blogspot.com y su myspace http://www.myspace.com/aja_toro que al parecer, ha dejado buena impresión a las visitas virtuales que ha recibido. También invita a que visiten el blog http://videoconciencia.blogspot.com que hace enlaces a varios documentales y vídeos que ofrecen el otro rostro de los discursos oficiales.

Y mientras la banda disfrutaba de una buena dosis de ¡hip! ¡hip! hipnotismo rocanroloco con los Doors, Stones, Black Sabbath, Led Zepellin y del sentimiento salvaje al ritmo de Steppenwolf ¡aauuuhh!, con chelas de mano en mano, charlas cargadas de contenido etílico, gustos por los encuentros y las caras nuevas, de taquitos de cabeza y alambres pa’ bajarse la borrachera, además de la pancita del día siguiente pa’ la cruz.

Asuntos como: la situación del estado de Oaxaca y la APPO que aún siguen sin resolverse y que los medios notichismes siguen cercando. La aparente tranquilidad del conflicto surgido después de los comicios electorales. La definición de un “gobierno legítimo” abanderado por el Peje (que tuvo su orígen después de la Convención Nacional Democrática) con gabinete y salarios definidos, quien ya empieza a elaborar propuestas y darse sus rondines por toda la república de la desigualdad. Las estrategias del gobierno y su representante tomando actitudes de tinte fascista y populista (recordemos el disfraz de militar que utilizó en días recientes en Michoacán, para “reiterar” su compromiso de lucha contra el narco, además de su anuncio de aumento de sueldo pa’ los militares, ¡que poca!). El campeonato del rebaño sagrado y su reciente acarreo ¡perdón! visita a los pinos. Las muertes de dos genocidas: la de Sadam Hussein ajusticiado en la horca (que por cierto, muchos han visto el video circulando por la Internet), y la de Augusto Pinochet, que venció el deseo de justicia clamada por una gran cantidad de chilenos. Y también, el tema del “muro de la vergüenza”, que será construido en la frontera de México con los iunaites esteits. Sobre éste, se dice que cada metro lineal costará algo así como un millón de dólares y que “...la nueva ley convierte el ingreso ilegal en un delito y castiga con penas de cárcel, en lugar de deportación, a los transgresores...” (http://www.rebelion.org/noticia.php?id=24848). Esto es una muestra más de los tintes racistas y discriminatorios a que son sujetos aquellos que se aventuran en busca del mentado sueño americano y de los que sólo desean un ascenso a su poder adquisitivo.

Y como diría el Guerrero con Corazón de Fuego:

“Toihta ipan citlaltin”
(Nos vemos en las estrellas)

Envase de letras

por: Tzinacantli

¿De donde saco todas las letras que quisiera escribir?, ¿donde las encuentro?, ¿a quién se las robo o se las pido?, ¿quién me las fía o me las presta?, ¿debajo de que piedra las hallo?, ¿con que herramienta escarbo?. ¿Me las ingenio?, ¿dejo que alguien más se las ingenie por mí?, o mejor aún desisto de la empresa emprendida, poniéndome en huelga de letras, de creatividad, de entusiasmo.

Vocales, consonantes, onomatopeyas, raíces, sufijos, prefijos, frases, enunciados, párrafos, textos completos, llenos de letras pero carentes de la sangre con que yo las trazo. Ah que mis letras estas tan deseosas de prostituirse, de venderse para ayudarme en la vida esta tan cara. Siempre me las he cogido en el cerebro antes de delinearles los contornos. Me odian, siempre me han odiado, no les gusta como las trato, dicen se sienten usadas, corrompidas, y a mi siempre me ha importado nada.

¿Les explico?, ¿para qué?, me gusta fornicarlas, usarlas, vestir mi pluma inmediatamente después de poseerlas, no me quedo al abrazo de releer lo escrito, ni prometo regresar o llamar, solo me ausento y cuando regreso se que voy a penetrarlas, a usarlas, a dejarles mi semen de nostalgia entre las líneas que dividen cada palabra.

Todas las veces, todos lo días, todo lo que dura, es igual siempre. Me presento, se amontonan todas como esperando ser la primera, aunque dentro de todo ese amontonamiento hay siete putas letras que ya no se amontonan, rabia digo. Hijas de puta, que no saben que el que manda aquí soy yo, que el que las materializa soy yo, si nos las pienso y no las dibujo no existen, pero ya lo saben; saben que no puedo dejar de utilizarlas, que siempre va ha haber un momento en que tenga que acudir a ellas, porque se acaban los sinónimos y las metáforas, y cuando acudo a ellas me miran tan altivas, tan seguras de si mismas, como burlándose, como si quisieran gritar “lo ves pinche escritor mediocre, te das cuenta como ya no tenemos que formarnos, tarde o temprano tenías que ser tu el que te formaras, el que pidieras, el que imploraras, porque nunca vas a poder tener un texto completo y que lo sientas tuyo sin nosotras juntas”. I-n-f-a-m-i-a, no he podido encontrar otra, simplemente no me llena, no siento una creación completa si no le pongo esas siete letras infames.

Me lo informaron ayer, me dijeron que así como estas siete, ya otros grupos de letras se están organizando para que sea yo el que me forme detrás de cada escritor nostálgico, de cada pelmazo con escasa creatividad, me pasaron esta lista;

Saudades
Luna
Venus
Nostalgia
Melancolía

Despierta pequeña

por: “Logos-Circulo-Siete”

Despierta pequeña:
que solo un sueño has vivido ya.

Despierta pequeña:
que tu piel marchitándose esta.

Despierta pequeña:
que los gusanos ya comiéndote están.

Despierta pequeña:
respira, vuelve a do tu cuerpo esperándote esta.

Despierta pequeña:
dime que me amas aún mas.

Despierta pequeña:
con tus manos blancas abrásame ya.

Despierta pequeña:
de tus pálidos labios un beso quisiera probar.

Despierta pequeña:
abre tus ojos, qu e muerta no estas.

Despierta pequeña:
que solo un sueño has vivido ya.

Fin de la línea

por: Juan Aguilar

Me agobian las preguntas, tal vez simples
Que el pensamiento se encarga de complicarlas
Solo tendría que vivir, nada mas
Sin complicarme la vida.
El sábado visité la vieja casa de enfrente
Donde salté la cerca que tapa el paso
Silbé como antaño, nadie salió
Pero me dijeron, los juegos quedaron atrás
Fantasmas quedaron atrás, para llorar
Para recordar que hay un inicio
Y ese puede ser este momento, ahora
Para preñar el futuro con tu pensamiento
Sin enredarse entre miradas infelices
Porque mas allá están los cerros
Para cambiar la forma de vida
Y después poder amar, juntando los tiempos
Para cuando el cuervo regrese a tocar la puerta
Y los viejos poetas reciten sus poemas al oído
Ya nada este erróneo, y el niño llore
Cuando podamos cantar, al lado del río.

Tal vez la noche

por: Tzinacantli

Sangra la noche dentro de mi espacio oscuro, en ese espacio oscuro que guardo en el bolsillo izquierdo de mi pecho, en ese bolsillo izquierdo que arde de tanto rojo del tinte de mis soledades. Cada noche es la misma pregunta; absurda, incrédula, vil: ¿necesito una luz?. Claro, el miedo, la oscuridad, la no visión. Y que si me quedo a negras tientas, es imposible tomar un lápiz y una hoja en medio de la densidad ciega, es inverosímil la mejor pintura con los mejores lienzos y los más bellos colores en la tela de la nada?. Que encanto ha adquirido la luz en la oscuridad para todos los románticos, para los soñadores, los usureros y en general todos los vivos, es casi como si la oscuridad significara la muerte. Como si la ausencia de un campo de visión con luz se semiotizára cerca del concepto de muerte.

Que culto a la luz se ha generado aún dentro de la oscuridad, que ignominia para la noche, que aún dentro de sus dominios y terrenos soporte el culto a su ausencia (a luz, lo luminoso).

¿Necesito una luz? para qué?, por qué?, para quién?, ¿necesito una luz para ver que luz?, jodido cuestionamiento este el mío, la luz, la perpetuidad, la magia, lo sagrado, la felicidad, el camino, la redención, el perdón, la risa.

Pero aún y con todas las preguntas, aún y con todas las reflexiones, la pregunta sigue siendo la misma ¿necesito una luz?.

Puedo reconocer a mi mujer con el tacto, oler sus poros y reconocerla excitada, húmeda. Probarle todos sus labios y apropiarme de su sabor, porque puedo charlar con el negro en los ojos, porque la luz no hace una diferencia, pues casi siempre hablo solo. Puedo pensar esto que escribo y escribirlo peor o mejor a la luz del día. Puedo cerrar los ojos y no hay mutación, sigo viendo nada.

Puedo caminar y tropezarme, no hay problema, aún con el sol en mi espalda me he dado de bruces. Puedo mostrarme sincero, amante y enamorado, da igual, de cualquier manera nadie cree ya en estos objetos. Puedo tomar una foto para mis recuerdos, así no tendría que recordar nada. Puedo comer mierda de dudosa procedencia, tampoco hay problema alguno, pues también de día lo hago. Podría conquistar amantes que en la oscuridad no me atrevería, pues me ganarían las lágrimas de saberme desconocido en el reflejo, en la mirada que sólo busca luz, porque a todos nos enseñan que cuando la luz se apaga se cierran los ojos y se descansa.

La noche, la oscuridad, lo negro, merecen la oportunidad. Que ganas de poseer a mi dama sin una sola luz, sensibilizando cada llema para no manosear su cuerpo que reclama caricias de mi alma. Que anhelo de no mirarla, de sentir sus labios en los míos y su respiro en mis oídos mientras voy sintiendo el calor de cada micra de su interminable piel color de todas las noches. Que dosis de droga poseerla en el silencio de colores, con fugaces resplandores de luz color de orgasmo, con instantáneos parpadeos de felicidad.

No, aún no se si necesite una luz en la noche, pero quiero no necesitarla la próxima vez que no la mire.

EL ETERNO RETORNO DE LA LUNA (Oda Triunfal)

por: “Logos-Circulo-Siete”

(1)
¡Oh, que criminal tormento de noche transfigurada ¡
¡Oh, luna de piedra incomprendida… amarga y etérea!
¡Oh, lejanía de cosas inciertas!
¡Ay! ¿Acaso no están lejanas aquellas cosas que no conocemos?
¿¡No acaso más lejanas aún que la distancia!?
¡A que distancia… que oscuro abismo aleja al YO del MÍ, y ello de nosotros mismos!
¡Oh lejanía por la distancia incomprendida!
¡Ay, que soledad… soledad de ser en una multitud que no es; que prefieren no querer nada antes
de querer la nada!
¡Oh Dios, que soledad de sombras y fantasmas!
De momentos efímeros que trascienden a lo eterno por causa del hombre enfermo.

(2)
Yo, Tu, El…bastarda configuración de pronombres metafóricamente abstractos que se hunden en
la inconsciencia de sí mismos.
Quitarse el velo del rostro y no ver nada, desengañarse de la vida y comprenderlo todo. ¡Ay de
aquel que teniendo oídos, nada oye!
Quién camina por la vida ¿Qué sabe del camino y de la vida?.
Quién existe en el mundo ¿Qué sabe él de la existencia y del mundo?.
Un sucederse a si mismos tan lejos y tan cercas, que así el medio día se torna media noche, y todo
es un principio y nada lo es.
¡Oh lejanía por la distancia incomprendida!
Ser una tragedia en cien actos interminables, y regocijarse de la comedia de la vida: circo de animales
domésticos que ríen y lloran tan trágicamente cómicos.

(3)
Ay! ¿Qué sería de ti corazón inocuo si no tuvieses aquello gracias a lo cual eres para ti?... y al final
no ser nada por que solo en la nada se es.
¡Ave corazón mío; vencedor de dios y de la nada!
Despertar, tener conciencia del mundo (primigenia tortura) ¡Realidad constante y eterna del vació
de la vida! ¿Quién sois? ¿Por qué a mí has venido?

Oscuro sepulcro fuera del tiempo construido; sobre estrellas apagadas en el silencio de la noche
deshabitada ¿acaso es mi corazón un Prometeo nocturno?
¡Decidme! ¿No es acaso en el vientre de la muerte donde se gesta la vida, y el alma un simple
cultivo de la tierra?
¿Quiénes son ustedes que en secreto me asechan? :
¡amigos! -dicen sus pálidos labios- y… ¿Cómo nombrarlos? ¿no acaso han salido de la tierra al
igual que los muertos salen de sus tumbas?. Pero… ¿Cómo nombrarlos? ¡Fantasmas de Amigos!
¡Oh, que soledad de vida entre muertos!
Nadie escucha, nadie observa, nadie habla; ¡nadie entiende nada!

(4)
¿En que lugar sombrío se perdió mi libertad? ¿entre serpientes y lagartos? ¿entre gusanos y cerdos?
¿En este presente por cuatro dimensiones flagelado?
¿En la realidad concreta?. ¡Oh anfiteatro de la existencia!.
Fuera del mundo he nacido, fuera del mundo esta el destino.
Fuera de mí no existe nada. Antes de mí fui yo mismo: un instante eterno,
¡Y eterno permanezco! Pues…no acaso el principio esta precedido por un final, y el final encadenado,
antecede al principio?
¡Oh diosa Fortuna… dueña del Todo y de la Nada!
¡Oh, desolado y frío menguante de luna, venid a mi y despojadme de toda soledad!
Luna emperatriz de la noche,
prisionera bajo estrellas de metal: ¡fuera del mundo márchate conmigo!.

(5)
El temor se ha extinguido. Todo deseo ha terminado… he perdido la esperanza, ¡mi corazón libre
ha quedado!.

ENFERMEDAD

por: Olarte

La niebla se enrosca en mi cuerpo

Una enfermedad amenaza mi vida

Yo, aquí solo

Sin alguien que me contemple

Solamente el fantasma frío de la muerte

Una enfermedad amenaza mi vida

Esa enfermedad

Soledad fría a la que acostumbró mi suerte

Este maldito mal que surgió de la idea de no tenerte

1ª Declaración del Partido Abstencionista del Mundo.

Ante la ultima evidencia de la descomposición que priva en el sistema político, plasmada en el fraude perpetrado en favor de Fe Cal. El Partido Abstencionista del Mundo sección México declara:

1o. Queda establecido el PAM sección México, el partido queda conformado por todos aquellos individuos que por conciencia propia, inconciencia inducida o apatía política se abstiene sistemáticamente de votar y cuando llega ha votar juega gato con la boleta, hace una declaración política, ideológica o espiritual;

2o No se necesita ser miembro, para ejercer su derecho a la abstención.;

3o Se declara como sede del partido en todas las calles y caminos, parques y tianguis del país, donde sesione alguna célula del partido;

4o El partido Lucha por la desaparición de los partidos y los medios,… queremos Íntegros;

5o El partido afirma que la Democracia Representativa es una Utopía, y que la Democracia Participativa es la Única Vía;

6o El Voto representativo es delegar la libertad de hacer y decidir. El voto participativo, es la no Redención;

7o (Transitivo) La lucha en común, nos ara hermanos y la victoria nos ara libres. Por la mesa directiva: Abstemio Político Por la secretaría general: Utópico Social Por la representación del sector América: Autonomía Indígena Nota: los asistentes a la sesión inaugural se abstienen de firmar.

Siento el nacimiento de un verso

por: In yaotliyollotl

Siento el nacimiento de un verso en lo iracundo de mi ser, en mi
corazón humano salvajemente corrompido por nefastas y animales
culturizaciones desprovistas de verdad.

Mi mente será mi huida y mi vida será mi muerte.

El sincretismo en mi piel resume la extensa agonía de mi pueblo, llevo
manchas de incredulidad y cierta lejanía hacia lo extraño, hacia lo
externo.

Mi mente será mi huida y mi vida será mi muerte.

Trato de ver el fondo de lo horrible, e intento sacar flores que
expliquen el actuar irracional de quien destruye, de quien depreda, de quien
ocasiona los exterminios, matanzas, violaciones y aniquilaciones, en
verdad... Trato de entender

Mi mente será mi huida y mi vida será mi muerte.

Hay ocasiones en las que me veo caminando, insolente a toda determinada
moral, mirando al cielo, percibiendo las esencias de la naturaleza que
transmutan, viven y se expanden por las cavidades limitadas de mis
sentidos.

Mi mente será mi huida y mi vida será mi muerte.

Soy el resumen actual de los tiempos y las evoluciones. Soy un ojo que
ve el aparente estado de la vida, y lucha por percibir las verdaderas
realidades escondidas en el fondo de los presentes.

Mi mente será mi huida y mi vida será mi muerte.

Estoy sujeto a contradicciones y a suicidios globales, a no creer en la
palabra y a convertirme en hombre de papel.
Todo por la herencia idiota de los que portaban inquisiciones
genocidas, almas sucias y mierda en la boca, mismos que mancharon el color rojo
de mis ancestros.

Mi mente será mi huida y mi vida será mi muerte.

Aún tengo fe en este presente, tenemos raíces...
Hay lágrimas, sangre que verter, una batalla por ganar y mucho
conocimiento por adquirir.
Tierra es nuestro cuerpo, somos color de ella y pertenecemos también al
cielo... Nuestro universo.

Tochan ilhuilcayotl "Nuestra casa es el cosmos".

Aire... nuestro espíritu, hay que volar a donde no hay cadenas ni
látigos flagelantes.

¡¡Hay que hacer que llueva gloria, sonrisas!! y no mas agonía ni
tristeza.

Dancemos por nuestros ancestros, por nuestra lengua, por nuestro
presente y futuro...

Nuestra mente será nuestra huida y nuestra vida... Nuestra muerte.

Toihta ipan citlaltin.
(nos vemos en las estrellas)

TERRORISMO DE ESTADO

por: Arbol

El terror no es un género del séptimo arte, es un estado de saturación mental producido por algo o alguien que causa un miedo incontenible. Este, surge por la incapacidad real o imaginaria de alejarse del estimulo aberrante, combinado con la angustia de la duración; la incertidumbre de la propia vida y el dolor por la intensidad del estimulo. Esto puede derivar en pánico, un reflejo de evasión de la realidad, como respuesta orgánica ante un conjunto de estímulos simultáneos, que el cerebro no puede integrar y provoca un apagón en el sistema, resultando en un periodo de amnesia por estrés.

Este reflejo puede tener un valor adaptativo, ya que si el sujeto sobrevive al evento procurara alejarse de la fuente de tal estimulo y cualquier cosa que se lo recuerde. Esta es la característica que tratan de explotar los profesionales del terror, los aterrorizadores.

El cine no puede provocar terror, lo que hace es explotar el boyerizmo y el morbo de la violencia, la angustia que causa lo desconocido o el temor que causa la posibilidad de estar sujeto a la violencia o la angustia. El terror es el miedo a lo inminente. Existen eventos en la ontogenia del sujeto que pueden provocar tal sentimiento: una araña o una caída, las agujas, algún trance traumático por accidente, secuestro, robo con violencia o abuso sexual.

Los aterrorizadores pueden ser objetos o animales, sin intención; hay sujetos que su intención es bloquear a la victima, para que no lo denuncie y su inmundicia quede impune; pero también hay sujetos que son contratados para provocar terror en otros y disuadirlos de cambiar sus conductas, ideas o actitudes. Este tipo de terror es ejercido por grupos de poder que intentan imponer, mantener o ampliar su voluntad sobre los demás. Estos son los denominados terroristas, pero este termino a sido empleado por el sistema económico-político-social, para señalar a los grupos disidentes que se oponen a los designios del sistema. Los disidentes del sistema utilizan este término con el epítope de estado, para señalar su origen y su destino.

Las practicas de terrorismo civil, es focal sobre empresas, instituciones o funcionarios que se caracterizan por la aplicación de políticas contra los sectores más populares, aunque en ocasiones se opta por acciones difusas, dirigidas a causar terror en las masas, atacando centrales de transporte publico, centros comerciales, plazas públicas, instalaciones eléctricas o redes de agua y drenaje.

El terrorismo de estado comúnmente es focal, dirigiéndose contra individuos y popularmente se conocen como calentada, pero ésta no busca obtener la confesión de algún secreto, sino que al igual que en los tiempos de la inquisición se busca la aceptación del inculpado de haber obrado mal y la resignación de la pena merecida; es decir el arrepentimiento de sus actos, ideas o actitudes que ofenden al Dios-Estado. Para lo cual se valen del dolor provocado por compresión, laceración, luxación, fractura, amputación, ahogamiento y un largo etcétera. La manifestación difusa esta a cargo de las instituciones públicas y particulares que se encargan de administrar la pobreza, la enfermedad y la injusticia.

Evidentemente el terror no solo es físico, sino que busca ser psicológico, es decir pretende interiorizarse en el individuo enganchándose y conflictuándose con sus atavismos morales, y sociales; bien o mal, libertad, democracia, individualidad, etc. Esta modalidad es controlada por los medios masivos de información, quienes emiten un cóctel de estímulos diversos y contradictorios, que buscan saturar y confundir, gestando una sensación de soledad, abandono e indefención ante la inmensidad del mundo que les rodea. Lo que activa el reflejo de fuga mental, denominado entretenimiento, que bloquea el dolor, la angustia y la incertidumbre.

Otro objetivo del aterrorizador es la construcción del odio, contra el torturador, contra el sistema represor, contra sus semejantes, contra la sociedad, contra la familia, contra si mismo y las conductas, ideas y actitudes que lo llevaron a tal experiencia. Sin embargo este sentimiento debe ser apagado por propia voluntad, pues el odio consume la razón y nubla las ideas, impidiendo la identificación del enemigo.

El animo del torturado debe ser de compasión por el hombre que no es libre de su actuar, por hipócrita conveniencia o por sadismo enfermo; de entendimiento del sistema que trata de ser absoluto y no puede contener la mente humana; de pena por las personas que creen que son libres y solo eligen lo que les permiten elegir; de lastima por una sociedad que se construye con la imposición de las ideas; de amor por los seres queridos y de orgullo por uno mismo, pues se ha demostrado ser un hombre libre que es declarado enemigo de una sistema injusto e inhumano.

El aterrorizador, ese pobre sujeto sin voluntad, fue entrenado en las artes del dolor y en la deshumanización, con el único objetivo de destruir la identidad individual y colectiva del humano (hombre-mujer). Para lograrlo, cuando considera que ya le ha provocado suficiente dolor físico procede al psicológico, los límites quedan rebasados y las categorías no alcanzan para describir el abuso. El aterrorizador sabe cuales son las partes más sensibles del cuerpo, que causaran lesiones, en su mayoría internas y un dolor prolongado. Pero también sabe cual es la parte más fuerte, por ello la atacan con más saña y brutalidad.

El placer es el estado mental que se contrapone al dolor de manera natural, cuando aquello que causa placer es trastocado la mente-cuerpo del individuo también lo reciente. El aterrorizador también lo sabe y por ello utiliza todos los centros de placer para causar terror físico y psicológico. El cuerpo y la mente son su objetivo y la vía más corta es por el sexo.

El terror por la vía sexual es reservado para los eslabones más fuertes de la cadena; las mujeres, no solo por su alto umbral al dolor y su facilidad para controlar la entrada y salida del apagón (trance), sino porque son ellas las que transmiten lo aceptable y no aceptable en la sociedad. También los hombres consecuentes y valientes son sujetos al terror sexual, pues al mismo tiempo se ataca al cuerpo y la mente. Aunque el cuerpo y la mente son uno solo, el cuerpo es débil y sede ante la fuerza, pero la mente puede desprenderse y resistir cualquier fuerza física.

No se trata de aprender a ser mártires, sino de estar seguros de que utilizaran todos los medios disponibles para doblegar tu voluntad. Pero la mente es el lugar privado en donde solo nosotros tenemos la llave, la fuerza de nuestras convicciones y el poder de nuestros sueños atrancan la puerta. Y cuando el espíritu muera aumentaran las trancas y se serraran más puertas.

Porque la razón esta del lado de l@s explotados.

Porque ser un disidente del sistema es ser un hombre-mujer libre.

Porque por cada hombre-mujer encarcelad@ y torturad@, aumenta la disidencia.

Porque la sangre y el sudor del pueblo son los únicos motores de la sociedad.

Porque la sed del pueblo no se apague hasta lograr democracia, justicia y libertad.

PRESOS POLITICOS LIBERTAD

Democracia participativa, ya. Fin a la farsa.

por: Arbol

La imposición de Fecal por lo pluto cleptocracia, y el conflicto en Oaxaca, auque muy distintos entre si, tienen algo en común. Pareciera evidente, pero si lo analizamos con cuidado tiene sus complicaciones.

Empezando por el fraudulento proceso electoral; plagado de irregularidades contempladas y no contempladas, violando las reglas escritas y no escritas de la seudo democracia representativa, electorera y televisiva (ahora en convergencia TV-TC-@ o 3-C), fue un pacto entre los partidos, casi todos incluyendo muchos panistas, saben que AMLO gano las elecciones. Sí las evidencias del fraude no fueran suficientes, bastaría con el cinismo y prepotencia de los funcionarios electorales judiciales y gubernamentales, empresas de medios de información y jerarcas religiosos que avalaron la limpieza de los comicios y la justeza del triunfo de Fecal; para saber cual es el desprecio que les merece la voluntad popular.

Sin embargo, el sistema y particularmente la clase gobernante, formada por políticos, caciques y empresarios nacionales y extranjeros no hicieron mas que mostrar su verdadero rostro de ambición y codicia, en defensa de sus intereses económicos, privilegios sociales, prerrogativas políticas, exenciones fiscales, preferencias socio-culturales y omisiones morales. Actuando en consecuencia de sus ideales fasistoides que consideran que México debe seguir siendo una fábrica de pobres que aporten de mano de obra barata a las empresas y al estrato socioeconómico más bajo de la sociedad sionista anglosajona, el extranjero ilegal que es obligado a ser el cuasi esclavo, del siglo XXI.

Los diputados y senadores en turno son herederos de los politicos de ayer y a su vez de los revolucionarios de anteayer que se repartieron el país por estados, algunos muy queridos en sus tierras, otros no tanto y tuvieron que formar su respeto con oro y bala. Los pueblos de los estados del centro, sur y sureste principalmente indígenas e históricamente explotados se sumaron a la bola suriana y al final de la revolución al no ver cumplida la promesa de la entrega de tierras a los que la trabajan, se mantuvieron en continua rebeldía.

Lo que sucede actualmente en Oaxaca, es una expresión del rezago en salud, educación, derechos políticos y libertades sociales que impera en la región. El primer grito de alarma de esta situación fue el levantamiento Zapatista de 1994, ahora en 2006 los hermanos de Oaxaca se levantan contra un gobernante ilegitimo, pues llego al cargo en unos comicios fraudulentos, sin respetar la voluntad popular de dar su voto al candidato del PRD. El mapache mayor de Ulises Ruiz con el apoyo de la estructura de poder de caciques gansgster’s, impidió tal tragedia y lo impusieron para seguir conservando sus intereses, privilegios, prerrogativas, exenciones, preferencias y omisiones. Estableciendo un gobierno déspota, cínico, prepotente, autoritario, represor y asesino, fue la gota que derramo el vaso de la indiferencia social y volcó a cientos de organizaciones sociales a defender la justa causa de los maestros, que se traducen en beneficios para los niños y las familias de esos niños; dejando de lado diferencias y causas se unieron a los mentores para darle más fuerza a las demandas particulares. Dando lugar a la APPO, cuya demanda común se podría simplificar en:

Democracia participativa, ya. Fin a la farsa.

Esos gringos...

Sálvanos Academia

Desde las manchas de tinta “el mortal golpe de la indiferencia”

Tzinacantli

Sugerencias para la APPO, y para cualquier organización o persona que en este país o dentro de sus estados, delegaciones o municipios, noten deficiencias, represión, violencia, métodos fascistas, corrupción, robo, plagio o cualquier otra irregularidad.

Este incompetente manchador de hojas se ha percatado miserablemente, que las peticiones de la APPO no son entendidas, pero no es culpa de los gobernantes que Dios eligió por nosotros (verdad Ulises), ni tampoco es culpable el gobierno federal que alteró un poquito las elecciones (y pobrecito Felipe esta tan apenado que no sale sin el EMP), o pa’ decirlo más mejor, alteró el resultados de las elecciones, pues los mecanismos siempre estuvieron alterados (pero Ugalde no tiene la culpa verdad Maestra).

El problema es culpa de nosotros, pues se nos olvida que la patria, la nación y el poder son nuestros, por ende lo mínimo que debiéramos hacer antes de organizarnos y pedir destituciones o de exigir aumentos de salario, o cualquier otra cosa es: exigir o regalar a nuestros gobernantes, no un libro, ya no una enciclopedia, es más ni siquiera un larousee ilustrado. Solo un diccionario academia, nada más, con estó tal vez haya un poco de entendimiento.

El problema es pues de comunicación, no podemos esperar que el hombre de Crogmanon (Don Francisco y su Cuña) entienda lo que es un inconforme, que en plural son muchos de ellos. No esperemos que Ulises el iluminado entienda lo que es política, ni esperemos que Ugalde, Calderon, Chente, Ester, la familia de Martita, Creel y tantos nombre que no podré poner en esta hoja por falta de espacio, entiendan el concepto de corrupción (o si Salinas). No es culpa de Fox, de Felipillo o de Ruiz el que no sepan el significado de las horrendas palabras: gobernar democráticamente.

En fin si no podemos esperar esto de nuestros gobernantes y representantes que como dijera el sabio iluminado Ulises Ruiz: “Dios escoge o mejor dicho, sólo Dios pone o quita gobernantes”, pues con la PFP, el EMP, la AFI, la Milicia y la policía en general, pues el asunto esta un poquitin más difícil. Pero tal vez un diccionario academia nos salvé a todos, pues aunque este grupo de orangutanes (en espera de no agravar a mis compadres los primates), no tengan ni una micra de corteza cerebral, pues esperemos que nuestros gobernantes les condicionen cual perros pavlovianos lo que tienen que hacer, pero insisto y esto es indispensable; para que todo esto ocurra, necesitamos de la salvación del diccionario academia.

Como el estupidillo Felipillo (la aclaración es pertinente; se escribe Felipillo y no Felipe pillo, que nada tiene que ver con su descripción), pretende reducir el presupuesto a la cultura en 2 mil millones, pues será más difícil y casi una rareza encontrar un diccionario academia, así que aquí mi compromiso con la nación y ojalá este escrito llegue a sus manos pronto, ya sea en alguna comunidad rural que visite en helicóptero o en alguna puerta trasera donde venda protestas piratas como las películas que se ven mal. “Felipe que le estas enseñando a tus hijos”. Que nadie se preocupe he aquí algunos conceptos útiles para estos tiempos de ignorancia gubernamental (los conceptos y demás significados se encuentran en el diccionario academia, editado en febrero de 1993 por Fernández editores).

Gobierno: Órgano directivo que tiene a su cargo el control y el orden con que debe conducirse la población, de acuerdo con sus leyes. (con sus leyes, no con el incumplimiento y tergiversación de ellas).

Política: Arte de gobernar los pueblos. Por ext., habilidad con que se lleva un asunto. Cortesía y buen comportamiento (tal vez Felipillo así te quede claro que se necesita habilidad, pero no te preocupes no eres el único o si Ulises, Fox, Acuña,).

Arte: Destreza para hacer algunas cosas. Conjunto de procedimientos para producir un fin determinado.

Derechos: Conjunto de norma obligatorias para todos, con el fin de garantizar el desarrollo pacífico de la vida cotidiana. – público. El que organiza el poder del Estado y regula sus relaciones con los particulares. – constitucional. Comprende las constituciones, la creación de poderes, de garantías individuales, etc,. – administrativo. Estudia los servicios públicos en general. – penal. Describe los delitos y establecen las penas aplicables. – procesal. Determina la forma como deben desarrollarse los procesos. – internacional. Regula las relaciones entre los estados. – privado. Regula las relaciones de particular a particular. – de asilo. M. el que un estado concede a un fugitivo político no perseguido por un delito común (obligatorias para todos, donde todos, hace referencia; a cualquier persona que exista y que respire. Y garantiza el desarrollo pacífico, lo cual quiera decir que no haya violencia, ni mucho menos tortura. Ya vamos aprendiendo verdad Abascal, muy bien Acuña ese es tu tolete y no garantiza paz, aunque así suene cuando pegas).

Policía: Cuerpo de seguridad con uniforme, encargado de mantener el orden público, hacer respetar las leyes, evitar y descubrir los crímenes (mantener el orden público, es decir; no hacer lo contrario, Medina Mora tomó usted dato).

Mercenario: Mili. Soldado profesional que sirve a cualquier país a cambio de dinero. Su motivación es exclusivamente económica (este país es México y aquí gobierna el pueblo, el pueblo es el que paga, no el que destina los aumentos, orangutanes no se vendan, nosotros les pagamos).

Corromper: Alterar, pudrir, pervertir, viciar (Ulises, que claro te quedó ahora si verdad, pero no, el diccionario academia no te esta describiendo).

Crimen: M. delito grave; violación de las leyes civiles y morales. – de lesa humanidad. El que se comete contra el hombre en singular o contra la colectividad. – de lesa patria. Delito de traición contra la independencia, la libertad o la integridad del Estado (pues aquí espero que todos los del hermoso gabinete hayan entendido un poco, y si no pues pregúntenle a Elba Ester, ella sabe sobre estas cosas).

Cultura: Conjunto de conocimientos, creencias, actitudes y Hábitos según el cual los hombres viven, piensan y actúan (entendemos presidentito, que ni vivas, ni pienses, ni actúes, pero el pueblo si; no la chingues).

Inconforme: No conforme (así no más, en ningún momento se mencionan barbas, ni libros, ni estudiantes, ni maestros, ni campesinos o indígenas; tranquilos muchachos no teman, van a estar bien)

Barba: Parte de la cara debajo de la boca. Pelo que nace allí (sólo es pelo, no hay bombas, ni violencia, ni agresividad, ni es garantía de pensamiento o si Santiago Creel).
Fraude: Engaño, inexactitud consciente, abuso de confianza, que produce o prepara un daño. Robo con apariencia legal (así es Felipe sólo con apariencia).

Engaño: Falta y disminución de verdad. Falsedad (perdón, pero aquí cabe todo San Lázaro, el presidente electo, el otro, por supuesto el caballero Acuña. Caballero era un dialogo, comunicación. Muy bien eso es tu cabeza, úsala de vez en cuando, no se desgasta).

Represión: Acción de reprender (muy bien orangutanes, eso no se hace, no es legal, es un abuso).

Libertad: Facultad o derecho natural del hombre, para hacer todo lo que no dañe a otro. Autonomía y autodeterminación de los seres racionales (los libres no necesitamos al EMP, somos racionales, pero Felipillo de verdad dile a Ruiz; explícale y explícale a Don Francisco que el pueblo si es libre).

Democracia: Forma de vivir con igualdad entre los hombres. Gobierno en que el pueblo detenta el poder y la soberanía que delega en sus mandatarios (no es Dios verdad Ulises, ya ves como si existe el pueblo, te diste cuenta demasiado tarde, ya no hay tregua, te vamos a coger).

Borges: Importante escritor Argentino del siglo pasado, novelista y poeta que su apellido se pronuncia con sonido fuerte; como en exigir, y no con sonido débil como en gey (no viene en el academia, pero no más por si se les ocurre reducir el presupuesto a Cultura, nada personal Chente, no más un último datito).

Una vez repasado y releído esta compilación echa por mi, pues pónganse a trabajar o consíganse su propio EMP, porque ya se los cargo el pueblo, el control de la tele lo tenemos nosotros y el control del país también y si no me creen espérenme que ahí les vamos.

Escritos Para la Controversia

Roberto Cordero Oropeza

El título de esta participación es una invitación dirigida hacia todo aquel que lea Aja Toro y encuentre, mientras lee, un motivo para estar en desacuerdo, para poner en marcha el proceso dialéctico implícito en el acto de dialogar. Entendamos el término dialéctico, no como el movimiento heraclitiano, que mejor se comprende como devenir, ni como la oposición y lucha de contrarios marxiana, ley recientemente formulada comparada con la historia de su propio origen, de uso corriente en el ámbito del discurso político socialista. Sino como, según se dice, se estilaba en la escuela erística inaugurada por Zenón, esto es, como arte de discutir. Y el concepto diálogo como pretexto para la participación irrestricta de los lectores dispuestos a practicar este arte, alejándonos de la acepción engañosamente dual que comúnmente se tiene.

Quiero iniciar esta reflexión partiendo de un punto que siempre me ha inquietado por diversos motivos y pienso que pueden ser una veta fructífera de preguntas, me propongo exponer uno de estos motivos y algunas preguntas que se le derivan. El punto de partida es, pues, la hegemonía del pensamiento occidental en sociedades cuyos orígenes no lo son totalmente; desde luego, si se habla del pensamiento, podríamos acercarnos a éste desde la psicología o la neurofisiología en particular y las ciencias biológicas o sociales en lo general. Para algunos es claro que toda disciplina que se configura con el aporte de personas cuya actividad es racional, metódica, sistemática, autocorrectiva, no dogmática que permite explorar, describir, relacionar, explicar y comprender los fenómenos de la vida social y natural; es decir, permite descubrir, construir o inventar el conocimiento es una disciplina científica particular que puede inscribirse en cualquiera de los dos cuerpos de la ciencia empírica o fáctica.

Por otro lado, si una vertiente de estudio del pensamiento es la empiria, otra es la ciencia formal, tal es el caso de la lógica que en esta taxonomía está acompañada por la matemática, la ciencia mayor por excelencia; sin embargo, todos hemos escuchado que la piedra angular de la sociedad en que vivimos es la filosofía, actividad humana que me proporciona el motivo para esta reflexión por ser considerada como la madre de todo conocimiento racional, y que aún no ha hecho acto de presencia explícita en este texto, así que la primera serie de preguntas que se me ocurre es ¿Qué es y cómo surge la filosofía? ¿Qué papel juega junto a la ciencia y a la matemática? ¿Es el camino más deseable para la organización de las sociedades no occidentales y su conocimiento? y finalmente ¿Se puede y debe comprender una sociedad híbrida como la nuestra desde la tradición filosófica greco-judeo-cristiana?

Un amigo sostiene que la definición más sencilla de la filosofía es: la actividad que se centra en pensar el pensamiento, esto, a manera de perogrullo, indica que no sólo las disciplinas científicas fácticas o formales se ocupan de este fenómeno, pero ¿qué diferencia existe entre la forma de estudiarlo o de pensarlo? en el entendido de que todo estudio requiere el uso del pensamiento como herramienta para la generación de conocimiento sobre algo, en este caso ese algo es sí mismo; sin embargo, no todo pensamiento brinda conocimiento, ni todo conocimiento es racional, ni todo lo racional es infalible, ni todo lo infalible es verdad, ni toda verdad es real.

Así que debe ser más precisa la definición si pretende esclarecer algo de este embrollo, para ello, me ceñiré a emitir una definición conceptual-constitutiva: la filosofía es la actividad humana que se ocupa de establecer el lugar del hombre en el mundo en términos categóricos, en otras palabras, la filosofía se ocupa de los diferentes campos de la actividad propiamente humana acotada por preguntas específicas a las que intenta dar respuestas universales, estas son entre otras, la pregunta sobre la correcta conducción del género humano (ética), sobre la conformación de lo bello (estética), sobre el origen del conocimiento (epistemología), sobre lo que hace a las cosas ser las cosas que conocemos (ontología) y sobre lo valido de los razonamientos (lógica).

No faltarán las aportaciones para completar o corregir esta lista y para responder la segunda parte de la primera pregunta de la serie, que no abordo para dar paso a la replica, mientras tanto mencionaré que la característica de toda ciencia, a diferencia de la filosofía, es la de centrarse en un objeto de estudio particular; para continuar con el ejemplo del estudio del pensamiento, la psicología se encarga más del producto del pensamiento que de su origen o validez, que están más reservadas a la epistemología y a la lógica respectivamente; desde luego, esto no quiere decir que la una no se ocupe en cierto grado del ámbito de la otra, tal es el caso de Piaget quien da una respuesta psicológica a una pregunta epsistémica.

Dicho sea de paso, la lógica que es considerada hasta el momento una disciplina filosófica reclama su lugar dentro de las ciencias particulares como derecho propio pues a lo largo del siglo XX sus avances han sido más amplios que en toda su historia al asociarse con la matemática cuyos trabajos se orientan en cuatro direcciones 1) la teoría de las demostraciones, 2) la teoría de los modelos, 3) la aritmética recursiva y 4) la teoría de conjuntos. Fundamentalmente todas se ocupan de la expresión del razonamiento, que es la forma de pensamiento mas elevado, de manera formal.

aja_tooro@yahoo.com.mx

¡Bienvenidos al ¡Aja Toro!

¿Qué es el Aja Toro?

-“Como que de repente tenemos ideas chidas, ¿no? y estaría bien pasarlas a papel”
-“Sincho, pues porque no armamos un folleto “acá chido”, hacemos la cooperacha sacamos unos cuantos y los distribuimos con la banda”. Bueno, ahora esto ha evolucionado y hemos conformado este blog.

El ¡Aja Toro! nos une a una parte de la "banda", pues además de ser una expresión muy concurrida entre los “compas”, y que se emplea muy comúnmente para ponernos al tiro sobre la proximidad de una “nena”, que por sus atributos, sin duda, es una fuente de sueños instantáneos, además de que también el ¡Aja Toro! son esas ideas constantes, divagaciones, cotorreos, viajes, gustos, alucines y muchos otros “bisnes”.

¡Aja Toro! es llegar con la banda y compartir, hermanarse, cargar con la emotividad, el gusto, los sueños que pesan por el deseo de ser contados, el inventar “la última frase del desierto” como diría Humberto, pasar de mano en mano la “chela” y hacer la “cooperacha” para las “ostras”, llegar al puesto de libros del buen "rocanchucho" (como le decimos la "banda") y buscar alguno que otro título de novedad, echarse una partida de ajedrez; o ir a las “kekas” los jueves de “rocanrol”, toreando a la “tira” que se pasea constante por el puesto, dispuesta un día de estos "cargarnos" pa' sacarnos un varo.

Pues bien, iniciamos esta aventura cibercultunaútica, y si gustan compartir... ¡adelante!