Notas sobre la Peste II : ¿La peste, sigue siendo superior a nosotros?

por: Ernesnek

“la peste es, en cierto modo, un ser muy superior a nosotros: sabe dónde encontrarnos y cómo… normalmente en el baño o en plena relación sexual, o dormidos… A diferencia de ti, la peste tiene tiempo de sobra para fastidiarte”

¡Mi madre! pinche pereza y ya no puedo estar más tiempo en la cama, son las diez de la mañana y esta vez no hace frío, el calor del sol ha llegado hasta la funda de cobijas que me cubre, no tengo idea de que carajos pasará con mi vida el día de hoy. un poco de aseo a este lugar no estaría nada mal, pues el polvo ya hace compañía a mi colección de discos y a mi pequeña biblioteca, se ha acumulado sobre la tarja una torre de platos con fango seco de la comida de días anteriores, tendré que empezar ya, pero chingaos, por donde empiezo, aún no muevo un dedo y ya comienzo a sudar, ni modo no hay de otra, a levantarme. el refri, sí, posiblemente aún queda un poco del agua de limón que preparé anteayer, no nada, sólo leche y cerveza, no ni madres, cerveza no, bueno, orita no, leche estaría bien, solo le hace falta unos yelitos para refrescarla aún más ¿que carajos habrá en la televisión en estos momentos? posiblemente una novedad, ¡ja! novedad, chingaderas, el control, chinga ¿donde dejé el pinche control? si, posiblemente debajo del conjín, si, aquí está, solo debo presionar este bontoncito y listo, ah, imágenes, decenas, cientos, miles de imágenes que se multiplican si dejo presionado el botón, solo debo elegir un canal ¿elegir dije? nel que, solo es mi necedad de no querer dejar de presionar el botón del control remoto, bueno ahora sí elijo ¿noticias? por que no. leer más>>>

Promesas en un Aire que deseo dure eternidades

Por: Tzinacantli

Instantánea la luz sobre las cumbres, las figuras fugaces en el cielo, en el epicentro de mi ventana las gotas lamiéndose unas a otras. Cada rama deslizándose de un lado para otro, de un punto hasta otro igualmente incierto. Más luces en el cielo, fugaces, instantáneas, crecientes, hermosas, luces que rebanan el cielo, luces que lo agrietan y lo embellecen.

Una esperanza, dos, tres. Tengo mucho de lo que pedí en el corazón, tengo otras cosas que no quería pero de las que soy culpable, cosas que no corresponden a tanto esfuerzo, ni a tanto dolor albergado, dentro de mi tortura, mi silencio, dentro de mi silencio, mi condena. Pero esta vez quiero despojarme de cualquier condena o castigo, he de dejar de lamentarme, para reconfortarme, porque también merezco un abrazo de mi cuerpo, una mirada mía hacia mi alma, también he de recibir de cuando en vez comprensión desde mis adentros. Leer más >>>

Demasiada soledad para mí solo

Por: Carlos Alberto Cárdenas

Estoy sentado junto a mi ventana,

platicando con el grillito que me arrulla por las noches,

estoy esperando algo importante... tu regreso.

Mi vida aún la tienes en tus manos,

mi poesía sigue dependiendo de tí,

mis anhelos se arrodillan ante tu desdén.

Estoy tremendamente sooolo,

en desesperante olvido,

el vino se acaba,

así como tu amor,

mis sórdidos poemas te evocan

sufren ríen lloran,

no saben hacer algo más.

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El sexo y la guerra

por: Arbol

En el mundo natural, el sexo además de ser el medio de reproducción de la mayoría de los seres vivos, es decir la forma en que se auto perpetúa el sistema vivo, también es el terreno en donde se compite por dejar descendencia; así los acantocéfalos, un grupo de gusanos marinos, tienen la conducta de bloquear la espermateca de sus congéneres machos para que poder fecundar mas hembras y asegurar la transmisión de su información a la siguiente generación.

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El Todo y la Nada

por: Arbol

En el mundo natural al cual pertenece el humano, pésele a quien le pese, el humano es un animal con un cerebro muy desarrollado, del cual rara vez hace uso, porque también es un animal sensual, en el sentido de la percepción, debido al desarrollo de los lóbulos frontales, el engrosamiento de la corteza cerebral, y entrecruzamiento de la lateralización de las funciones, a nivel del tallo cerebral. Todo ello lo sentencia.

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Octli, neuhtli, tlachicoton, chinguere, pulque o caldo de oso

por: In Yaotliyollotl

En esta ocasión hablaremos de algo que representa puntual y exactamente al pueblo Mexicano, además de formar parte de la cultura que tradicionalmente se comparte, con el fin de preservarla.

Hablaremos de aquella bebida considerada mágica, ritual, mística y elemental para la subsistencia del pueblo mexicano: Iztaoctli, Poloqui, Meoctli, Necuhoctli, Meoctzin, Tlachictli, Caldo de oso o conocido en la actualidad como Pulque.

En muchas partes de la republica se consume, tanto en la casa para acompañar la comida, como en ciertos rituales aun vigentes.
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No tomes antigripales combinados con energetizantes, escuchando a Odeen

Si sólo cerrando los ojos, pudiera besar tus labios,

Si sólo cerrando los ojos, lograra cambiar el mundo,

Si sólo cerrando los ojos, encontrara la respuesta,

Si sólo cerrando los ojos, alcanzara las estrellas,

Pero abriendo los ojos, me daría cuenta, que todo ese tiempo estuve ausente.

La mierda no gira alrededor.

La mierda no come hombres.

Pero la mierda es uno y los hombres comen mierda.

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La Ley del Aboto en el D.F. ¡Inconstitucional!

por: Arbol

Para variar, el gobierno seudo izquierdista del D.F. al modificar el código penal en materia de aborto, no esta reivindicando el respeto a la libertad de decisión de las mujeres pobres, sobre su cuerpo. No, muy por el contrario, reivindican el derecho de las clínicas y centros hospitalarios de ofrecer el servicio y cobrar por ellos. Ahora ya no se obligará a las mujeres a practicarse abortos en condiciones clandestinas e insalubridad, pues al estar despenalizado, lo único necesario para practicárselo es cubrir la módica suma de $10,000 o $13,000.

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conversemos cloe

“No permitas que nada determine lo que eres: se todo en cada cosa”A Elba Natalia

Conversemos Cloe pero en silencio, que nuestro es nada,
todo nuestro ser excluye.
Somos lo que somos: somos extranjeros.

Nada es nuestro, ni las palabras con que hablamos,
aquellas en que nos conocemos. Ni tus manos que se posan en
mis pensamientos, ni el aire que a la vida nos integra.

Nada Somos si no lo que hicimos del ser que nos reviste y que
nos hace lo que somos: nada.
Nadie es lo que es por si o por otro. Nos es dado lo que somos
pero no nos es dado lo que haremos.

Somos en este mundo, Cloe, forasteros.
Caminamos las calle sin fondo, nuestra lámpara todo lo
oscurece y lo ilumina... en cualquier hora puede sucedernos
aquello que lo que hagamos determine. No permitas que nada
determine lo que eres: se todo en cada cosa.

La circunstancia empero nuestro ser reviste,
nada somos que nos pertenezca,
nada somos de aquellos nombres vanos de castiza lengua.

Que dos caminos son los que pisamos y dos las vidas que vivimos,
una vida es aquella que pensamos y otra vida es aquella que vivimos,
la vida que es pensada la creemos y la que es vivida la ignoramos.

Hagamos, Cloe, de nosotros mismos el otro mundo en que habitemos.
Que nuestro sea lo que hacemos y no lo que se nos es dado,
nos pertenece el otro solamente amado, que el otro no somos sino en el.

Ven Cloe conversemos en silencio,
tornemos las palabras en secretos, ausentes de lo que es sabido
nos veremos: que no sabes tu cual es tu nombre sino el que te fue dado.
Ven conmigo al lugar sin nombres habitado en otro tiempo,
donde la vida asciende y no transcurre: permanece.

Acércate Cloe, de mi mano toma segura tu propia mano,
ven a conversar de tus secretos escondidos, nada Cloe nos neguemos
sino el olvido, que el recuerdo solo recuerdo es de lo vivido.
Hagamos de nuestros pasos el camino, que para ir al
lugar desconocido, desconocido es el camino. Deja que el silencio te
consuele, no des saltabanco a tus oídos siempre enmascarados y al asecho.

¡Tan escasa heráldica la vida, sin tronos y apariencias cotidianas!
¡Tan desnuda en si misma! No busquemos la eternidad en otra tierra,
vivamos constantemente lo vivido. Acerca tu copa que la vid es fecunda.
Ahogados en el mismo cristal de transparente aroma, dame Cloe, la vida de tus labios.

Arturo Flores F.
Logos Círculo-Siete

Letras Nocturnas

A Elba Natalia
"Dame de tu amarga flor las espinas de tus labios”

Te llamo paralelo a la noche y en ella te reitero / camino en el pensamiento y solo caminar me da consuelo / No puedo continuar, mi voz se diseca en el papel impreso/ pero sólo tu boca en su palabra me conserva /¿Conoces tú la ausencia? / Acerca tu oído, las palabras se tienden hacia ti / Si llego a ti y a tu silencio, y si acaso tu me escuchas / dime entonces cuales son taciturnas tus palabras? ¿En que sueñas cuando callas? ¿Por qué tu vista diriges a la nada? / Tu que ves mas allá de tu propia mirada, dime ¿qué vez en mi amarga estatua? /

Para que buscar el paraíso? / ¿Acaso lo hemos perdido tu o yo? / La ausencia te restaura en los muros del tiempo / A ésta hora en que todo esta en silencio / en que he apagado la voz / en que no encuentro términos precisos / A esta hora en que todo duerme / vuelves de la ausencia a instaurarme pensamientos / Y no me queda otro remedio que inventarte / suponerte / precisa e inconstante / Te supongo siempre cercas de arcilla o de niebla / de un rumor insepulto/ indescifrado/

Tu que sufres las mismas cosas en silencio / verás qué el horizonte es más ancho que el mismo cielo / entonces renaceremos en otro tiempo / y por segunda ves nos conoceremos / Aun te reconoceré: “No es nada – me dirás – yo también lo siento” / Te volverás otra ves contra mi vista / y yo busco la tarde / la hora del ocaso vespertino / Sucede entonces que me alejo de mi mismo / para indagar en el abismo / para saber que ausencia te produzco / ¿Cuál es entonces el sonido de tus voces? / Me cuesta construirte del pasado / y al escribir no se si vuelves / Imagino que algún día vendrás reiterando tu lugar en el espacio / No sabré entonces si habrás llegado o si estas en todas partes /

Me despierto / levanto la vista / me cobijo entre libros / y sigo escribiendo sobre cristal y arena/ Escribo un idioma nuevo para llamarte / para que a lo lejos tú me escuches / para que acudas al sonido distante de mi espacio / Los días caen como la lluvia / yo me refugio bajo la sombra de mis pasos/ y con ellos mido las edades de los tiempos / Me refugio también en tus ojos / y en ellos mido la edad del infinito /

Arturo Flores F.

"Sueña, sino la realidad te va a matar"

Miro a través de luces y artificios,
no te veo, ¿Dónde estás?,
Necesito beber de tu manantial,
dame agua de tus ojos.

Mordiendo tu infinito placer digno de un Dios o un hombre,
no lo sé aún, pero que mes dá,
tirado a la sombra de tus manos el dolor se aleja.

Dicen que fuímos echados del paraiso,
no lo creo, creo que me llevaron a él,
recorriendo tus infinitas praderas, tus valles
y el río que desciende altivo por tu espalda.

Tus labios sin decirme nada me dicen el secreto de la vida,
y de tus senos emerge el elíxir de paroxismos que me contó
alguna vez un cuento olvidado.

Ya estoy harto de soñar...

Carlos Alberto Cárdenas

En dónde está el futbolista?

Shubirubi mis carnales! Una cosa que te hace sentir un poco en tu tierra es el fútbol. Y vaya que Neza tiene su historia en ese deporte. Decía, me quede viendo un juego de la denominada nueva galaxia futbolistica, el LA Galaxy, contra el Colorado. Se han dado semejante agarrón de once goles, eran malos para defender como buenos para atacar. Entretenido el juego al fin...casi al final de la emisión me quede: ah chinga...y donde esta el tal Beckham? para cierto infortunio del astro del fútbol ayer se pudo ver un juego atractivo, dinámico e interesante...sin su presencia, de hecho, el equipo ni parece necesitarlo.

Esto me recuerda al equipo del barrio, al Toros Neza. Wey, fue todo un suceso cuando el mundialista brasileño Bebeto llego en la cima de su carrera. Si de por si iba a verlos, cuando llego este mercenario con más ganas. El espectáculo era el que daba el equipo, un conjunto con una creatividad sobre el campo como ningún otro: mascaras, salidas del portero hasta la media cancha, golizas increíbles, goleadas impensables...ahora imaginate si le agregas el factor Bebeto?

Sin embargo la realidad fue distinta, Bebeto llegó lesionado, fue un asiduo de la banca y cada que tenia ocasión se quejaba de que no podía entrar debido a su estado permanente de lesión. Diez o doce fechas olvidé por completo que lo habían contratado. Cada vez que su alteza se dignaba a sentarse en la banca a ver el juego los gritos de: mercenario, saca-dolares, culero!!! hacían que ya no saliera a ver los segundos tiempos.

Bebeto se fue apenas comenzó la Liguilla. Sin explicaciones, sin detalles, nada mas vino a inflar una ilusión a la que nunca correspondió pero igual no hubo pedo, no quedaron recuerdos en el colectivo de el toque del crack carioca...es mas...deveras venia a jugar?

Vamos a ver, el tiempo dirá si la gente de los Ángeles al poco tiempo no se olvida de que hubo un jugador muy bueno que se llamaba Beckham y prometió venir a jugar al equipo local.

especialmente gris...

Hoy es uno de esos días, donde no le encuentro sentido a nada, desde el momento que abro los ojos a primera hora… ahí esta el gran vacío, vacilante, como esa secuencia intermitente de automotores que circulan por aquella avenida…. Ahí, donde me poso automáticamente para abordar el transporte que me lleva a mi incipiente centro de trabajo. Después de un breve letargo, pongo en movimiento la masa corporal que me ha acompañado a través de estos largos treinta y cuatro años, nunca he podido mantener la forma…o es que soy un pinché necio que aun no se acepta? ... lo único que debo entender es que este físico y constitución me fueron asignados para un propósito común? … ocupar un espacio más en esta asquerosa ciudad? … será cierto que como nuestro país no hay dos? … mamadas y nada más que mamadas… eso es!!!!

Lo cierto es que nunca he encajado en el prototipo estilizado del muñeco, del figurín o figurita como dirían los más viejos que yo; el prototipo que la mayoría de las mujeres y no tan mujeres sueñan, anhelan y desean tener sobre o por debajo de ellas, la forma perfecta… de diseño único… en su mayoría sintético, vacío, podrido y rancio… pero que no les incomoda, por que gran parte de ellas también están en las mismas condiciones…

Vi a una mujer e ignoro aun si pertenece a esta categoría… hay muchas probabilidades de que así sea… sorprendido? - pregunte en mi interior – si era ella, la misma a la que todos alaban en el recinto y que con sonrisas fingidas pretenden expresar su amabilidad, agrado y aceptación o simplemente hacerla sentir como una "linda chica"; así…toda ella… un poco mas morena de lo normal, resaltaba su bronceado natural que obtuvo tal vez de la salida en el fin de semana o producto de su periodo vacacional – no me voy hacer pendejo, la verdad es que ya había notado su ausencia en semanas anteriores – ahora carecía de ese peinado estilo pelambre, lo ha cambiado por un alaciado crespo y que podría ser mas bien el estado normal de su cabello, estilito de niña linda.. Nena hermosa, pero sin dejar de recordarme ante todo que es una mujer… sus caderas la delatan… las mismas que siempre me invitan a fantasear y sumergirme en los escenarios mas mórbidos de mi imaginación.

Pero no todo es brillante, por que ésta, es especialmente gris con su pose de altanera, déspota y retadora… sabe que es única entre su especie, solo bastasen algunos sutiles movimientos para llamar la atención de muchos, y ahí estarían todos atentos con el afán de mantenerla en ese pedestal de la nena linda… es especialmente gris, disperso como ningún otro, tan cercano, pero a la vez ausente de lo que ahí sucede, solo un espectador del encanto embriagante de la diva, que cambio el estilo rancio por el estilo dulce y natural… ahí estoy… anhelando y deseando ser parte del momento… aunque la verdad es que nunca lo seré, hoy es uno de esos días… especialmente gris…

Y tu que te creías el rey de todo el mundo!

Mientras usted lee esto, en algún lugar del planeta tierra una cucaracha perderá la cabeza de un pisotón, pero igual el cucaricida se la habrá pellizcado un rato, puesto que el blátido podrá vivir otros buenos nueve días ya que su cerebro está en su panza, y morirá de hambre, no de la perdida de la tatema. En el mar del Atlántico un investigador estará buceando a través de las arterias, sí, leyó bien, a través de las arterias de una ballena azul, este gigantesco ejemplar (nomás pa´que se den un quemón esos cantantes que se jactan de tener un corazonsote) tiene un corazón del tamaño de un vocho.

En alguna granja una vaca estará matando a algún desafortunado ordeñador, ya que se sabe, que estas simpáticas y re bonitas lecheras matan más personas al año que las pirañas ¿cómo? Pus cayendole encima a los que las cuidan. Neta, lo hacen. Estremecedor también el dato de que los leones cortejan, copulan y eyaculan a su leona pareja en ¡¡¡Seis segundos!!! ¡¡¡Sí, seis pinches segundos!!! (¡Aguas si a usted le dicen que es un león en la cama, eh! Amigos precozes, no todo está perdido) y echense este trompo a la uña. ahí donde usted los ve tan rollizos, revolcandose en su lodo, y su colita de cairelito, pues los condenados cerditos tienen orgasmos de ¡¡Quince minutos!! ¡¡No manches, a mi me daría un calambre en el miembro, o se me dormiría!!

Ya ni les digo de los insectos que son capaces de aventarse saltos de varias docenas de veces su tamaño, a su lado los campeones olímpicos de salto con garrocha serían unos inutiles ¿qué me dicen de los que aguantan la respiración cinco minutos bajo el agua? nada, hay nutrias que pueden aguantar hasta media hora sin salir a la superficie.¿que ya somos un chingo de habitantes como para mantener a raya a los animales? Uhhh...en la última estadistica a cada humano le tocaba de a 400 000 insectos por cabeza. Y pos si somos honestos, si un día somos capaces de brincar cincuenta metros, tener un corazón minimo del vuelo de un ladrillo, o ya de perdis tener orgasmos de cinco minutos, pos ya estaremos hablando de que neta si somos los reyes del mundo.

Caminos y Moradas

por: Logos-Círculo-Siete

Camino sin sol, ni tierra, ni aire,

náufrago de las cosas, objetos a la razón

prestadas: cirios fragmentados.

Camino entre cenizas con una cruz sobre

la frente, camino y piso sombras

que no ocupan un lugar en el espacio.

El cielo de la noche se rompe,

las estrellas caen de los árboles sin hojas

y se apagan en la quietud de la tormenta.

Así mis pasos terminaron

y fui aire purificado por el fuego,

conciencia, razón del pensamiento.

Todo fue antes del principio sin tiempo,

Dios es mantuvo en silencio, entonó la dulce

melodía de la nada, y todo de la nada fue echo.

Más el mundo cristal de roca fue, piedra volcánica fue,

cuarzo transparente o pálida rosa de metal forjado:

mujer de ojos negros, espejo de galaxias encendidas.

Jazmín de orlas negras, Lirio que flota disecado;

comarca, barca chica, infierno mineral.

Astro que de noche ardes

sobre la triple corrupción de la materia.

Luz calcinada tu fiel llamarada me ilumina,

arca lunar, ecuménica palabra incomprendida,

celesta mar: criatura sin nombre. Esencia de las cosas.

Equidistante en el olvido, volé, y aire fuí,

viento que moja tus raíces subterráneas,

y la noche fue manto y terciopelo... fue silencio,

y tus labios entreabiertos susurraron “¡ven..., esta noche ven!”

Pero la noche fue antigua, mas antigua

que siglos ancestrales, imagen de tu imagen fue,

presencia sensitiva, eco distante de las sombras.

Polvo fui, arcilla moldeada por tu cuerpo,

materia y forma, recuerdo petrificado en el recuerdo,

nebulosa de luciérnagas primitivas, vida sin tiempo.

Sal de la tierra, son tus signos mi mágica morada,

sepulcro de la vida, eterno femenino demacrado:

Luna, Tierra y Mar ensangrentada...

Sueño con tus sueños, principios de la nada,

ruinas, puertas oxidadas. Sueño con tus sueños

para morir como las tardes incendiadas.

Sueño con tu boca: enmudecido relámpago,

eterno fuego, causa eficiente de las causas,

vida fuiste a la materia inmóvil.

Sueño lo increado, imagen abstracta

de tus ojos y tus manos: espejos del pasado.

La noche te a creado de su costilla de barro;

lejana, oculta... y callada:
ausente de este mundo, en aromas de recuerdo permaneces,

naces de la ingrávida memoria y tu voz desnuda a mis oídos

dice: “¡devenimos, solo lo eterno permanece!”

Pero no hay recuerdo que a este mundo te devuelva,

en medio de tus propias tempestades como

la noche te dispersas: sal oscura, metal de arena.

Hemos escapado del laberinto enmarañado, de la mítica caverna

donde en reflejo de nuestra sombra transitaba.

Exiliados de este mundo, en principio

de orden anegados.

Amiga, amante compañera, retornamos al “en si” de las cosas,

y volvemos a ser aire, tierra y fuego.

historias de mis sueños

Hay historias de mis sueños que caminan a mi lado, en veces como amigas, otras como hermanas, algunas, niegan que existí en ellas, me tratan de mendigo o como a un desconocido. Historias que golpean mi realidad, me hacen sentir miserable, decoloran mi sangre y arrugan mi corazón, tal como queda la envoltura de un regalo recién descubierto. Historias que me hacen meditabundo de pensamientos sin destino, caminar entre nubes aunque el suelo sea firme o respirar cansado siendo mi andar lento.

Hay historias de mis sueños con suspensos angustiantes, maratónicas persecuciones de policías y ladrones, batallas con guerreros que elimino con un dedo. Historias donde actúo de escapista, hechicero, alquimista, mago, delincuente, policía, activista, androide, marciano, venusino, cura alegre, deportista. Cautivo siempre, mutante en todas.

Hay historias de mi sueños, de principios felices, confortantes momentos, inaudibles carcajadas, amistades efímeras y milagros inesperados; de romances inconclusos que trascienden sus fronteras, que confunden mi mente, en torpe me vuelven, engañan a mis labios y dejan líquido en mis ojos.

Ley Televisa-Tv Azteca

Por: Arbol

Se supone que el espectro radioeléctrico es un bien de la nación y que es estado esta para dar impulso a la pluralidad cultural de la nación; pero la nueva ley de radio, televisión y telecomunicaciones, busca proteger y ampliar los intereses y poderío de la oligarquía televisiva y declara abiertamente que la información es una mercancía mas; es decir, deja definitivamente de considerarla, peregrinamente, como un bien publico, en donde el ciudadano no aparece ni como sujeto esencial ni como usuario, sino que es constreñido a mero consumidor de contenidos. Continuando con un esquema autoritario, vertical, duopolico, frivolo y mentiroso.

Los grandes medios de comunicación privados, disponen de los bienes públicos, violando principios y normas democráticas, distorsionando la información y engañan a la población que desprecian; buscando su domesticación y embrutecimiento con programas que destruyen los principios fundamentales de una sociedad justa, como: el respeto, la igualdad, la solidaridad y la identidad.

Quienes poseen la tarea de adoctrinamiento del sistema, no pueden admitir que se cambie el rumbo de los medios, hacia los fines sociales que las leyes constitucionales de todos los países le asignan, por lo que la decisión soberana del Estado Venezolano de quitar la concesión pública a Radio Caracas Televisión, en un acto legal, legitimo y no excepcional por razones de interés publico. Sin tratarse de una expropiación, pues la empresa podrá transmitir por cable o internet, por lo que más que un acto autoritario es una medida de autoridad ante un medio de comunicación que instigo el golpe de estado de 2002, que ha violado las leyes de comunicación y laboral, que ha defraudado al fisco; sin dejar de mencionar que promueve el rasismo, la desigualdad, el desprecio por la dignidad de la mujer y la denigración cultural.

En México, el duopolio Televisa-Tv Azteca en contubernio con la Cámara Nacional de la Industria de Radio y Televisión, se rasgan las vestiduras lanzando una campaña ingerencista de mentiras y calumnias, como parte de una agresiva estrategia de la ultraderecha nacional e internacional alentada por el gobierno de los Estados Unidos, a través de la vocería de la Organización Demócrata Cristiana de las Ameritas, en contra del proceso democrático y emancipador venezolano.

El caso de Tv- Azteca es paradigmático, en junio de 1967 se da la concesión a la Corporación Mexicana de Radio y Televisión (Grupo Radio Centro) del canal 13; en 1972, El gobierno de Echeverría adquiere el canal, a través de de institución financiera estatal Sociedad Mexicana de Crédito Industrial (SOMEX). En 1983 se crea el Instituto Mexicano de Televisiónacciones efectuadas por el gobierno estaban encaminadas a fortalecer al papel del Estado como emisor a través de los medios de comunicación. (IMEVISION), en 1985 se abre la frecuencia del canal 7. Estas

El 18 de julio de 1993, después de permanecer más de veinte años bajo la administración del Estado, el Canal 13 de televisión pasa nuevamente al sector privado. Junto con el 13 y su red nacional, son "desincorporados" el Canal 7 con sus repetidoras en la república. Para efectuar la "desincorporación" el gobierno tiene que regularizar la situación legal de los canales, pues muchos de ellos, especialmente los de la red 7, tienen el estatuto de permisionados lo cual impide formalmente su venta debido a que la legislación de la materia señala que solamente los canales concesionados pueden cederse en operaciones de compraventa. Crea, entonces, una serie de empresas parestatales --la más grande llamada Televisión Azteca-- para que se conviertan en concesionarias de los canales que conforman las redes 13 y 7. Al final pone a la venta dos cadenas nacionales, una con 90 canales (la del 13) y otra con 78 (la del 7).

La privatización de los que fueran canales del Estado se lleva a cabo después de un largo y complicado proceso de licitación pública en donde participan cuatro sociedades empresariales y en el cual resulta elegido para efectuar la compra el grupo Radio Televisora del Centro, encabezado por el empresario Ricardo Salinas Pliego propietario de la cadena de venta de artículos electrodomésticos Elektra. El grupo adquiriente paga alrededor de 650 millones de dólares por un "paquete de medios" que incluye, además de las cadenas de televisión, la cadena de salas cinematográficas Compañía Opreadora de Teatros, S.A. y los Estudios América, ambos de propiedad estatal. En adelante, el sistema de canales que alguna vez fue conocido como Imevisión llevará el nombre de TV Azteca.

Durante el Gobierno de Zedillo la empresa se diversifico, adquiriendo el permiso para otorgar servicios bancarios a través del grupo Electra. Y en 1999 en una alianza estratégica con el concesionario de Corporación de Noticias e Información (CNI) Canal 40, Javier Moreno Valle, surge Tv Azteca 40. A mediados de 2000 Javier Moreno Valle unilateralmente rompe los contratos con TV Azteca, sacando del aire el canal para darle paso a CNI Canal 40. Esto debido a que Televisión Azteca no cumplió con lo estipulado en el contrato. En diciembre de 2002 tras un fallo en la corte internacional de Paris, TV Azteca toma nuevamente las instalaciones del Canal 40 por medio de un comando armado para retransmitir la señal al aire del canal "Azteca 40" y con la ayuda del gobierno de México Vicente Fox Quesada, sin embargo un mes después se le regresa la concesión a Javier Moreno Valle.

En abril de 1993, Televisora del Valle de México S.A. de C.V. recibió el título de concesión del Canal 40. El 19 de mayo de 2005 las operaciones de CNI Canal 40 fueron suspendidas por una huelga de trabajadores sindicalizados de la empresa concesionaria de Canal 40 (Televisora del Valle de México, S.A. de C.V.), a causa de problemas legales que enfrenta su concesionario Javier Moreno Valle, mismo que tiene actualmente orden de aprehensión por evasiones fiscales y fraudes auspiciadas por TV Azteca y el Gobierno Federal de Vicente Fox Quesada.

El concesionario del canal Javier Moreno Valle, buscó recursos economicos para terminar la huelga pero TV Azteca lo impidió por medio de: a) Hernán Cabalceta Vara accionista minoritario de la empresa Televisora del Valle de México, S.A. de C.V. con 5% de las acciones, TV Azteca lo compro para impedir que CNI Canal 40 regresará al aire, b) el sindicato de la industria de la radio y la televisión en donde también puso su pretextos para impedir resolver la huelga de CNI Canal 40, y c) el Gobierno Federal encabezado por el presidente Vicente Fox Quesada y por el Secretario de comunicaciones y transportes Pedro Cerisola (en este último recae la responsabilidad de resolver este conflicto) quien no ha hecho nada al respecto.

Después de varios fallos legales en contra de Javier Moreno Valle emitidos por jueces corruptos y sobornados por TV Azteca, en el primer bimestre de 2006 la frecuencia de Canal 40 volvió al aire reapareciendo en el aparato de televisión bajo el nombre de Proyecto 40. A partir del 21 de febrero de 2006 a las 22:00 (tiempo de la Ciudad de México) dio inicio las transmisiones del Canal 40 con un nuevo formato esta vez al mando de TV Azteca y se inició con un Noticiero, con el lema Proyecto 40 por un México libre.

El 19 de mayo de 2007 CNI Canal 40 cumplio 2 años desde que estallo la infortunada huelga. Hasta el dia de hoy, a pesar de que TV Azteca asume de manera ilegal la señal del Canal 40, la huelga que iniciaron 300 trabajadores no ha concluido, a pesar de lo que haya dicho la empresa de Ricardo Salinas Pliego. A 2 años de distancia, TV Azteca podría perder en cualquier momento la transmisión del Canal 40 por que todos sabemos que se trata de una operación ilegal e irresponsable que se sigue peleando en los tribunales. A ningún empleado de confianza de CNI se le ha pagado un solo centavo, y eso que TV Azteca prometio, a principios de 2006, que se le pagaria todas las deudas atrasadas, según el abogado Salvador Rocha Diaz.

La creacion de Proyecto 40 se dio gracias a la aportacion de un cheque de $50 millones de pesos otorgados al sindicato de CNI Canal 40 a traves de Hernan Cabalceta Vara, accionista MINORITARIO de la empresa que con solo el 5% de las acciones de TVM logro hacerse de la señal del Canal 40. Cabalceta fue designado como administrador unico de TVM en una asamblea espuria de Television Azteca, removiendo del puesto a Javier Moreno Valle.

A traves de engaños y mentiras Cabalceta logro su acreditacion como administrador de la empresa TVM.Ademas, TV Azteca S.A. de C.V. no es accionista de Televisora del Valle de Mexico, por lo que la designacion de Cabalceta carece de todo sustento legal.

La empresa de Ricardo Salinas Pliego no tiene derechos sobre el Canal 40 de Javier Moreno Valle, esto es debido a que la señal de Proyecto 40 ocupa de manera ilagal la señal, ademas de que TV Azteca no puede anular las asambleas promovidas por CNI en Febrero de 2006 donde se planteaba la oportunidad del rescate de Canal 40.Por lo tanto,Proyecto 40 no puede seguir transmitiendo. La decision de la Suprema Corte de Justicia emitida el 7 de febrero de 2007 sobre la legalizacion de Proyecto 40,es sospechosa y se ve que hubo presiones de TV Azteca para poder seguir transmitiendo. Proyecto 40, por lo tanto, debe salir del aire ya que es responsable de asalto y usurpacion de las vias de comunicacion. La propiedad del Canal 40 le pertenece a Javier Moreno Valle.

Una sentencia emitida durante mediados de Marzo del 2007 por el Juez 44 de lo Civil declaro invalida la administración de TV Azteca en Canal 40 al anunciar la nulificación del Sr Hernan Cabalceta Vara como administrador único de TVM (Televisora del Valle de Mexioo) Hay que recordar que en uno de los capítulos por la batalla del 40,Javier Moreno Valle, dueño de CNI y TVM respectivamente, realizaron una asamblea extraordinaria en 2006 para rescatar el Canal 40 de TV Azteca. En dicha asamblea se había anulado todas las acciones de TV Azteca, dejando en claro quien era el dueño legitimo de CNI. Sin embargo, Azteca intento anular dicha asamblea. Al lograrlo, consiguieron por un tiempo el control definitivo de Canal 40 hasta hoy, donde con la resolución del juez se demuestra que Proyecto 40 es una señal ilegal y que por lo mismo debe ya salir del aire. TV Azteca no podrá ampararse esta vez por que no es accionista de TVM y por lo tanto, los únicos autorizados para transmitir por la pantalla del 40 son TVM y CNI.

Así la historia de esta empresa de medios, nos ilustra el cambio de políticas y estrategias de los gobiernos y empresarios para mantener el control de la información y de la ciudadanía. Según se dicen que los Salinas Pliego no tienen ninguna relación de parentesco con los Salinas de Gortari, pero es evidente el trato preferencial que ha tenido el supuesto dueño, que aunque se unió con otros inversionistas para comprar el espectro radioeléctrico, ahora es el dueño único de todo el emporio.

http://www.mexicanadecomunicacion.com.mx/Tables/FMB/foromex/minima.html

http://es.wikipedia.org/wiki/XHTVM-TV

Cho Seung Hui: Victima y Victimario

Por: Árbol

La Masacre en el Instituto tecnológico de Virginia, perpetrada por un estudiante inmigrante de origen sur coreano, ha tratado de ser explicada por los merolicos de los medios masivos, ya sea como una cuestión psicopatológica o como una situación derivada de la violencia y la comercialización de armas, tienen la única intención de confundir a la población sobre el trasfondo de la patología, la violencia y las armas. El hilo conductor que da coherencia a la incoherencia social, es la desigualdad.

La desigualdad, que pareciera natural e inherente a los humanos, tiene unos orígenes profundos en la historia, pero no por ello siempre ha sido. Esta surge en las sociedades primitivas, junto con la idea de poder o propiedad privada, mientras la propiedad era colectiva todos los hombres tenían lo mismo y por lo tanto eran iguales. El poder nace de un acuerdo entre los hombres, delegando el control de un objeto o el producto de alguna actividad, en función de las habilidades concretas o ficticias, así de la noche a la mañana surge el chaman y el jefe.

En las sociedades pequeñas están basadas en la reciprocidad, cuanto mayor sea el índice de riesgo, tanto mas se comparte. Allí donde la reciprocidad prevalece en la vida cotidiana la generosidad se da por sentada. Esta relación subyace en sociedades dominadas por otras formas de intercambio, incluso la capitalista, pues entre parientes cercanos y amigos, es habitual dar y tomar de forma desinteresada y sin ceremonia, en un espíritu de reciprocidad. En este contexto existe un tipo de liderazgo político, que no puede obligar a otros a obedecer, sino que son convincentes. Su función depende de la capacidad para impedir la alianza de grupos insumisos. Es el primero en levantarse por la mañana, es quien emprende las tareas y trabaja con más ahínco. Además de dar ejemplos de generosidad, exhorta a cooperar, a controlar sus apetitos sexuales, a no ser perezosos, a ser limpios, a no ser rencorosos, siempre sin hacer acusaciones directas. En suma la figura más prestigiosa de entre un grupo de iguales, salvo en lo referente al sexo y la edad.

En este momento sociocultural los individuos nacidos en un cierto lugar afirman ser dueños del agua y los derechos de caza, pero esta actitud no interfiere con los demás núcleos del grupo e incluso entre grupos diferentes. Se acostumbra pedir permiso, el cual rara vez es negado. Existe la propiedad privada, pero se restringe a los artículos de uso personal. La presencia de individuos que toman más de lo que aportan. A pesar de no existir un sistema penal, a la larga ese tipo de comportamientos es castigado por el Chaman, quien en sus transes adivinatorios, se hace eco de la opinión publica.

La distinción de rango en las sociedades en crecimiento surge de la redistribución de los excedentes, los que son administrados por el personaje más prestigiado, quien junta y divide, actos que comúnmente se traducen en festividades. En un principio el redistribuidor servia para consolidar la igualdad política, pero después lo fue utilizando de manera discrecional, generando un grupo de beneficiados y otrote perjudicados. Los que poseían más se diferenciaron del resto y empezaron a tomar decisiones.

Ya en el Leviathan (1651) Thomas Hobbes señalaba que el hombre se reúne para trascender el miedo alamuerte en la guerra, para generar un poder común que los sujete; en The Origins of the Totalitarianism (1951), apunta que el poder brota donde quiera que la gente se une y actúa en concierto y desaparece en el momento en que se dispersan. Sin embargo, Marvin Harris en su libro Our Kind: Who We Are, Where We Came From, Where We Are Going (1990), señala el consenso que existe respecto al componente violento del poder, unos ven en el poder la fuerza institucionalizada en forma de violencia mitigada; fundando el imperio del hombre sobre el hombre, basado en los medios de violencia legítima. Ni siquiera Michael Moore, en su famosa película documental sobre la Masacre en Columbine, se atrevió a reconocer el origen de la rabia de Eric Harris and Dylan Klebold.

Así mientras los analistas y comunicadores debaten en los medios informativos sobre la ley del control de armas y su disponibilidad en los estados unidos; señalando la violencia con armas en donde se involucra a jóvenes; centrándose en la naturaleza de la subcultura de pandillas en las escuelas y los golpeadores; así como el rol de las películas violentas, los videojuegos, hasta el uso de Internet por parte de los adolescentes. Sin faltar la referencia a posibles problemas médicos, psiquiátricos, psicológicos, sociales y morales en los sujetos que llevan acabo estos actos. Sin embargo nadie repara en la gran desigualdad generada por el sistema de producción y consumo que permite y fomentan la discriminación, la humillación, el abuso y la explotación. Esta es la verdad evidente que intentan ocultar. El uso de la violencia, como último recurso, ante la desigualdad y en contra de quienes se valen de ella para violentar.

EL ESTADO Y LA IGLESIA

Por: Árbol

Las sociedades estado occidentales, colonizadas y pos-modernas pretende estar formada por instituciones más que por ciudadanos, es decir una persona adquiere la ciudadanía en el grado que pertenezca a las instituciones. ¿Que me hace pensar, decir y escribir esta idea tan disparatada? La cruda circunstancia por la que atraviesa la sociedad y el mentado estado de derecho consagrado en la constitución y las legislaciones secundarias, frente a las instituciones públicas y los poderes fácticos.

Así el estado mexicano se conforma de instituciones públicas, privadas, de interés público y en ultimo lugar la sociedad en su conjunto; entre las públicas están la administración del gobierno (ejecutivo, legislativo y judicial) a nivel local y federal y las instituciones publicas encargadas de “procurar y atender” las necesidades de la población (el ejercito y demás secretarias). Entre las privadas están, las industrias, el sistema mercantil y bursatil; en el limbo (aunque el papa lo haya suprimido) quedan las instituciones de interés público, donde se dio cabida a las iglesias, la asistencia publica y organizaciones de derecha; recientemente se incorporo, más a fuerzas que por voluntad, las organizaciones de la sociedad civil organizada, en torno a las demandas y necesidades fundamentales de los sectores sociales más desprotegidos en sus garantías y derechos.

Según esta gerarquización, la sociedad en general, son los objetos de interés de las instituciones, mas no del estado y cada vez menos sujetos de derecho, sin que eso signifique exentarlo de sus responsabilidades, las cuales incluso se ven incrementadas, en el marco de un estado dominado por la cleptocracia y la oligarquía autoritaria.

Es decir, que las frases comunes entre los individuos de la clase adinerada de: “La constitución nos consagra iguales, pero habemos unos mas iguales que otros” o “Hay ciudadanos de uña y de pezuña”, que es utilizada para referirse despectivamente a los indígenas y pobres; se utilizan para designar una diferencia que es inmanente; la desigualdad entre los que tienen el poder económico y aquellos que ni siquiera poseen su fuerza productiva.

Así, mientras la iglesia se enmarca en el estado moderno, como un apéndice ideológico, encargada de la moral de la sociedad; el individuo queda desplazado a objeto de las instituciones como: consumidor, contribuyente, creyente, televidente, militante, miembro o aspirante. Es decir que los miembros de cualquier institución, ya sea está religiosa, política o económica; son más ciudadanos, pues poseen una representación de sus creencias, filiaciones o intereses; mientras que los sujetos que delegan su representatividad a los representantes populares, acaban no siendo representados por nadie, pues los partidos y sus miembros, de donde emanan los “representantes populares” solo representan a sus propios intereses, que son los intereses de unos cuantos politicos-empresarios.

Se supone que la religión surge en la sociedad primitiva con el chaman, un miembro de una sociedad de iguales pero que por condiciones místicas o mitológicas, es diferenciado del resto para administrar y estructurar el pensamiento que dictara y regulara la relación del grupo con lo sagrado, es decir con la naturaleza. No es accidente que también desde tiempos inmemoriales se le vincule con los grupos de poder político y económico, pues no en pocas ocasiones a lo largo de la historia registrada, ha sido un factor determinante de control social.

En la medida que la sociedad humana se ha ido desarrollando, ha generado un cuerpo de conocimiento que le ha robado terreno al dominio de lo que alguna vez controlo la religión. Sin embargo la religión no ha dado un paso atrás en su pretensión de regular no solo el conocimiento, sino también, la expresión de lo humano, a lo que denominan lo moral; es decir aquello que es adecuado para sus intereses; permitiéndolo e incluso premiándolo y censurando, reprimiendo o eliminando lo que sea contrario.

En el esquema de arquetipos Jungniano la mismidad, proyecta una sombra de prejuicios, fobias y vicios, al definir la otredad, permitiéndole cometer cualquier atrocidad en nombre de la razón que le asiste, de ser los justos, buenos y virtuosos. Así la iglesia Católica se define asimismo y por lo tanto lo que combate es el mal que busca implantarse en el cuerpo-mente humano; de tal forma que los individuos ejerzan el autocontrol y los que no puedan resistir la tentación sean excomulgados y enjuiciados por las leyes terrenales. Esta es la forma en que se articulan el gobierno y la religión.

El espacio privado siempre ha sido un reto para el control gubernamental y por ello tiene que hacer uso de los instrumentos ideológicos que le brinda el control social; la religión y los medios masivos de información, que son los medios de adoctrinamiento y control de la comunicación. Los gobiernos en contubernio con los medios, lanzan campañas de información, imágenes y sonido manipuladas para condicionar la opinión y respuesta de la población ante el sentido de políticas publicas. Ejemplos sobre el actuar de la mayoría de los medio, sobran: la represión en Atenco y Oaxaca; el fraude electoral en favor de FeCal; el asesinato de la Abuela Nahua, Ernestina Ascensión, en la sierra de Zongolica; la modificación a la ley del pensiones del ISSSTE; la modificación a la ley de Telecomunicaciones; el cazo Ahumada; la guerra contra el narcotráfico; etc..

Mientras que el control de la opinión publica esta secuestrado por empresarios sin escrúpulos, el control de la moral esta a cargo de la iglesia católica. Los diez mandamientos de la ley de dios, los originales que le dieron a moisés y los remasterizados, son la muestra fehaciente, pero también lo es la confesión y el acto de constricción (arrepentimiento). Esta herramienta se da en muchos grupos religiosos, como en los Huirrarica, por medio de la descarga pública de los actos que se consideran tabú, la penitencia es determinada de manera individual por los miembros de la comunidad en función de la gravedad de los hechos, aunque normalmente no hay amonestaciones severas. En la iglesia católica el acto de confesión es evidentemente un intento por ingresar en los espacios íntimos, desde la mente al hogar, en donde la institución no puede entrar a menos de que el feligrés se abra al control de la autoridad religiosa.

EL ABORTO; ¿VIDA O MUERTE?

Por Arbol

En el debate sobre la modificación del código civil y penal, en lo referente al aborto, que inicio como la regulación de una quinta causal de aborto por interrupción o alteración del proyecto de vida; por evidentes inconsistencias, tomo la forma jurídica de tipificar el aborto como la interrupción del embarazo hasta después de las 12 semanas de gestación, sin importar el motivo, lo cual tiene sus inconvenientes técnicos, ¿Cómo se determinara el tiempo de gestación?, ¿Cómo reconocer un aborto voluntario de uno inducido? Y ¿En donde se atenderán los abortos, si las instalaciones no alcanzan para atender los nacimientos? Pero eso ya será materia de ginecólogos, instituciones de salud, peritos y jueces.

En materia de salud pública, la medida es adecuada pues al despenalizar parcialmente el aborto, ataca la práctica clandestina, considerada la tercera causal de muerte femenil. Sin embargo la iglesia católica y los sectores mas conservadores se oponen a tal regulación, argumentando la defensa a la vida de un ser indefenso, incluso argumentan con la constitución en la mano que el estado esta obligado a proteger la vida desde el momento de la concepción.

La vida, es un concepto complejo, que incluso los biólogos aun no definen del todo, lo más cercano a una definición sería: un sistema de autorreplicación adaptable a condiciones cambiantes. Sin embargo; la herencia, la sociedad, un idioma o un huracán, cumplen con tal descripción, lo que ha dado lugar a las ciencias de la información, las redes y los autómatas celulares.

El pensamiento religioso esta dominado por la escolástica, heredera del idealismo de Platón-Aristóteteles, acuñada por el fundador de la iglesia san Agustín (354-450) y por el teólogo santo Tomas de Aquino (1225-1274). Esto favoreció a la teoría preformacionista, en detrimento del desarrollismo y la evolución, que de forma ingenua concretaba la idea de continuidad específica, es decir, de cómo se transmite la herencia. Dejando varado el conocimiento de lo vivo en el oscurantismo de la edad media, por lo menos cinco siglos.

Entre los años 354 y 430 después de Nuestra Era, San Agustín plantea que el aborto temprano no es un homicidio, pero lo condenaba porque rompía la conexión entre sexo y procreación por lo que requería penitencia solamente bajo el aspecto sexual del pecado.

Ya en 1312 El Consejo de Viena, aún con mucha influencia en las enseñanzas jerárquicas Católicas, confirmó la concepción del hombre enunciada por Santo Tomas de Aquino. Aquino había afirmado que el feto posee inicialmente una alma vegetativa, luego un alma animal y luego -cuando su cuerpo se desarrolla - un alma racional. Aquino se opuso al aborto -como una forma de anticoncepción y un pecado contra el matrimonio - mantenía que el pecado en el aborto no era el homicidio a menos que el feto ya tenga un alma, y sea por lo tanto un ser humano¹.

En la era pre-moderna (1500-1750) la teoría de la hominización inmediata empezó a ganar terreno poco a poco, actualizándose a la par del desarrollo del conocimiento biológico; es así que se establecen dos teorías contradictorias sobre el momento de la hominización y sobre el castigo eclesiástico del aborto.

En el campo de la biología, en 1665 el botánico ingles Robert Hooke (1635-1703) observo por primera vez al microscopio un corte fino de corcho, pero solo registra “celdas” dejadas por células muertas; en cambio, Malpighi y Grew en 1672 independientemente y sin usar el termino célula, habían comprendido que determinadas partes de las plantas estaban formadas por pequeñisimos organismos elementales (utrículos, sáculos o vesículas).

Los intelectos relacionados con los dogmas de la iglesia postularon que en los flujos humanos avían homunculos, o pequeños humanos que se desarrollaban en el vientre materno. Con el descubrimiento de los espermatozoides y luego del óvulo, surgieron dos vertientes, los que suponían que el homunculo era de origen paterno y los que sostenían que era materno.

En el terreno científico, el desarrollo de la óptica y la microscopia, permitió la construcción de microscopios más potentes, no se encontraron hombrecitos, pero se desarrollo la teoría celular, elaborada en la segunda mitad del siglo XIX, por Shleiden, Swam y Virchov. Desde entonces se reconoce a la célula como la unidad básica estructural, fisiológica y genealógica de la vida. Sin embargo el debate sobre el momento en el que surge la identidad de un organismo siguió bajo polémica hasta el redescubrimiento de las leyes de Mendel y el desarrollo de la genética a principios del siglo XX se consiguió dar coherencia a la información disponible, con la construcción de ciclos de vida. Aceptando que los sistemas vivos son complejos y que pueden tener distintas configuraciones cromosomitas; de tal forma que un esperma o un óvulo están igual de vivos, pero con distinta cantidad de información y potencialidades.

La iglesia católica intentando estar al día e imponer criterios sostuvo que la vida humana inicia con la fecundación, es decir la unión entre el espermatozoide y el óvulo. Esta afirmación no ha tardado en mostrar su error, pues ya existen varios países que cuentan con bancos de semen y óvulos, regulados fuertemente por instituciones sanitarias y legislaciones estrictas.

A finales del siglo XX, los avances que establecieron las propiedades del material hereditario, los mecanismos de replicación, transcripción y traducción, así como los mecanismos de regulación de tipo operon, TATA box y enhancer; la regulación del desarrollo por inducción, por los genes homeoticos o por plasticidad; la clonación y la ingeniería genética, permitieron el desarrollo de la industria biotecnológica tanto en el campo de la agricultura, la ganadería y la medicina.

Todos estos avances en el terreno de la biotecnología, les ha permitido afirmar a los seudo científicos Judíos y del Vaticano, que estamos ante el descubrimiento del diseño divino. El interés de la iglesia por estar al tanto e incluso participar en el desarrollo de la biotecnología, es porque saben que el humano es un animal que puede ser utilizado como ganado y como tal puede ser sujeto de modificaciones y mejoras. De tal forma que el individuo humano es un recurso natural y unidad estructural básica de la sociedad, en un sistema que cotiza y valora todo, no puede ser dueño de su capacidad reproductiva. Pues en si misma es la principal riqueza de un país.

En los países desarrollados y organismos internacionales se dictan las políticas demográficas y los gobiernos subdesarrollados difunden campañas de información sobre control de la natalidad para disminuir el consumo de recursos y se puedan concentrar en el primer mundo; así mismo el abandono del campo esta diseñado para apoderarse no solo de la mano de obra sino también del conocimiento agrícola; igualmente en países con grupos indígenas, como México, se aplican campañas de esterilización clandestina y se mata y reprime a sus miembros a la menor provocación.

Todas estas estrategias están encaminadas a controlar la reproducción no solo del sistema, sino de la misma especie. Los dueños del dinero han decidido que debemos ser una sociedad estratificada, con una estructura jerárquica que eficientice la productividad, como en la novela de Mauricio de Maesterlinck, La vida de las abejas, en donde se utiliza el conocimientote la biología de la Apis mellifera para profetizar un estado de perfección, con estratos y categorías marcadas, al que tiende la humanidad inexorablemente. Según ellos una macabra mezcla de 1984 de George Orwell y El mundo feliz de Aldos Huxley, es el único futuro posible.

El intento de la iglesia de reducir el terreno de la sexualidad al campo de la moral, sin tomar en cuenta que es una propiedad esencial de lo vivo y que en ella reside la capacidad natural de la especie humana para reproducirse como sociedad, es el inicio de una estrategia para ingerir ideológicamente en los programas industriales, mercantiles y políticos en torno a la biotecnología; por lo que el estudio, conocimiento y regulación de la reproducción humana es de interés social y no religioso, por lo tanto debe estar al resguardo de órganos e instituciones laicas.

Por si fuera poco las pretensiones del Papa están fuera de lugar, pues en el catolicismo romano existe una diferencia entre la función legislativa y el magisterio de la Iglesia. En su papel legislativo, la iglesia determina las leyes de moralidad que deben observar los católicos en la vida diaria, define las acciones que considera pecaminosas y prescribe los castigos que se aplicarán a los que desobedezcan las reglas, ya sea en términos de penitencia o de excomunión. La autoridad que tiene la Iglesia para enseñar se denomina "magisterium". La tarea docente de la Iglesia solamente se ocupa de cuestiones relacionadas con la fe y la moral; únicamente sobre estas cuestiones es que al Papa se le considera capaz de infalibilidad en la enseñanza².

¡¡SI AL ABORTO, NO A PRO VIDA!!

1.- http://www.geocities.com/catolicas/articulos/aborto/historia.htm

2.- http://www.vidahumana.org/vidafam/iglesia/ensen_aborto_index.html